中日?qǐng)@林設(shè)計(jì)的特色比較

論文簡(jiǎn)介：主要探討中日?qǐng)@林的相同和不同，對(duì)景觀工作、學(xué)習(xí)者有較大啟發(fā)。 投稿網(wǎng)友：yz20052009 上傳時(shí)間: 2013-11-18 <

中西古典園林的差異性比較研究

論文簡(jiǎn)介：中國(guó)與英國(guó)的古典園林分別作為東西方兩大園林體系的代表，在發(fā)展的過(guò)程中，中國(guó)古典園林區(qū)別于意大利、法國(guó)等西方園林，也沒(méi)有形成英國(guó)自然風(fēng)景園式的 投稿網(wǎng)友：sherryyuan0723 上傳時(shí)間: 2013-07-17

古典園林與現(xiàn)代園林植物培植的比較

植物是園林的主體，植物配置是園林設(shè)計(jì)、景觀營(yíng)建的主旋律。植物配置更是一門(mén)科學(xué)、藝術(shù)，是綠地建設(shè)的靈魂。它融合、滲透、演繹了人類(lèi)的精神、文化、生活、運(yùn)動(dòng)諸要素；與植物學(xué)、園藝學(xué)、氣象學(xué)、土壤學(xué)、美學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷史、人文有著諸般緊密的聯(lián)系，是一個(gè)有機(jī)的活的空間藝術(shù)。為此，我們?cè)O(shè)專(zhuān)欄，特邀上海交通大學(xué)園林科學(xué)與工程系副主任車(chē)生泉教授主持本專(zhuān)欄，試圖從理論上、實(shí)踐結(jié)合上，以大量的圖照闡述，與讀者共同討論這個(gè)古老而又時(shí)尚的話題。 植物配置是利用植物材料結(jié)合園林中的其他素材，按照?qǐng)@林植物的生長(zhǎng)規(guī)律和立地條件，采用不同的構(gòu)圖形式、組成不同的園林空間，創(chuàng)造各式園林景觀以滿(mǎn)足人們觀賞游憩的需要。在園林設(shè)計(jì)中，植物配置占有重要的地位，是園林設(shè)計(jì)的重要組成部分。一個(gè)公園、一塊綠地可以沒(méi)有地形、沒(méi)有水體、沒(méi)有園林建筑......，但是不能沒(méi)有能給公園帶來(lái)生機(jī)的植物。 中國(guó)古典園林是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的園林體系，從園林設(shè)計(jì)到植物配置都包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。然而在現(xiàn)代的園林綠地中，植物配置卻有著不同時(shí)代帶來(lái)的獨(dú)特風(fēng)格和特征，比較兩個(gè)時(shí)代植物

淺談古典園林與現(xiàn)代園林植物培植的比較

植物配置是利用植物材料結(jié)合園林中的其他素材，按照?qǐng)@林植物的生長(zhǎng)規(guī)律和立地條件，采用不同的構(gòu)圖形式、組成不同的園林空間，創(chuàng)造各式園林景觀以滿(mǎn)足人們觀賞游憩的需要。在園林設(shè)計(jì)中，植物配置占有重要的地位，是園林設(shè)計(jì)的重要組成部分。一個(gè)公園、一塊綠地可以沒(méi)有地形、沒(méi)有水體、沒(méi)有園林建筑......，但是不能沒(méi)有能給公園帶來(lái)生機(jī)的植物。 中國(guó)古典園林是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的園林體系，從園林設(shè)計(jì)到植物配置都包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。然而在現(xiàn)代的園林綠地中，植物配置卻有著不同時(shí)代帶來(lái)的獨(dú)特風(fēng)格和特征，比較兩個(gè)時(shí)代植物配置的不同特色對(duì)于探索未來(lái)園林的發(fā)展趨勢(shì)有著一定的借鑒意義。 1 植物景觀的審美主體（服務(wù)群體）之轉(zhuǎn)變：貴族性與大眾性 古代的造園家有兩種，一為文人雅士，二為具有精湛技藝的工匠。由于歷史的局限性和使用的私有性，這些造園家營(yíng)建的古典園林或?yàn)榧河没驗(yàn)榉饨ㄙF族所有，其審美主體與如今現(xiàn)代園林的服務(wù)群體有著截然不同的差別。如今，私人占有園林的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，城市公園、開(kāi)放性綠地開(kāi)始進(jìn)入城市居民的日常生活。因此，園林設(shè)計(jì)營(yíng)造的植物景觀不僅成為廣大人民群眾欣賞

線與塊：中西古典園林藝術(shù)形態(tài)的比較與分析

摘要：對(duì)比中西方傳統(tǒng)藝術(shù)可以發(fā)現(xiàn)，兩者在藝術(shù)的總體形態(tài)上分別表現(xiàn)出“線”與“塊”的特征，這兩種特征也表現(xiàn)在中西古典園林藝術(shù)形態(tài)中。通過(guò)對(duì)中西古典園林空間形象和造園要素的比較，分析了“線”與“塊”這兩種特征在中西園林藝術(shù)中的表現(xiàn)，揭示了形態(tài)差別背后的哲學(xué)思想和審美文化，希望對(duì)更好地在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中傳承民族藝術(shù)精神提供啟迪。 園林作為一門(mén)藝術(shù)，在其形態(tài)上反映出各民族藝術(shù)的總體特征。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以“線”為特征，無(wú)論是繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈、戲曲都是以“線”作為表現(xiàn)和造型的基礎(chǔ)；西方傳統(tǒng)藝術(shù)則體現(xiàn)出“塊”的特征，在繪畫(huà)、雕刻、建筑、音樂(lè)等方面都可以感受到強(qiáng)烈的團(tuán)塊性。中西方古典園林盡管在設(shè)計(jì)手法、風(fēng)格形式等方面都存在著諸多差別，但在園林空間和各種造園要素上都表現(xiàn)出中西方藝術(shù)這種不同的形態(tài)特征。

蘇州古典系里的“園林才女”

18座宛自天開(kāi)的古典園林

我設(shè)計(jì)施工的私家古典園林

經(jīng)過(guò)一年 終于完成了 有淚也有喜

淺談古典園林的提煉與轉(zhuǎn)換

古典園林竹子造景藝術(shù)手法

古典園林竹子造景著作歸納中國(guó)古典園林竹子造景的歷史悠久,現(xiàn)存的江南古典園林有不少竹子造景的成功例子,如留園的“碧梧棲鳳”、拙政園的“海棠春塢”、網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、滄浪亭的“倚玉軒”以及個(gè)園的“春山”等等。然而有關(guān)竹子造景藝術(shù)手法的系統(tǒng)總結(jié)卻寥若晨星。直到明末清初才出現(xiàn)了有關(guān)園林的理論著作,其中竹子造景的論述也較少,代表性著作有明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》以及清代李漁的《一家言》(又名《閑情偶寄》)等等。在陳繼儒的《巖棲幽事》和《太平清話》、林有麟的《素園石譜》、屠隆的《考盤(pán)余錄》和《山齋清閑供筏》、沈浮的《浮生六記》、李斗的《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》中也有一些片斷。出自天成國(guó)際景觀，總結(jié)古典園林竹子造景的藝術(shù)手法,使之系統(tǒng)化、理論化,對(duì)于現(xiàn)代園林植物造景有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

為什么日本園林比較有禪意？

中國(guó)古典園林墻體的分類(lèi)

賈珺：朱啟鈐與中國(guó)古典園林

中國(guó)7大古典園林經(jīng)典植物及應(yīng)用

中國(guó)古典園林有哪些講究？

揚(yáng)州有哪些古典園林值得一去？

這期給大家盤(pán)點(diǎn)的是揚(yáng)州園林，揚(yáng)州自古就以“名園”勝，但在之后揚(yáng)州園林被慢慢埋沒(méi)在了歷史之中。很多園林的保護(hù)狀況并不好，但即便如此，揚(yáng)州還是擁有一大批優(yōu)秀的園林作品。 我們這期也就不談什么大眾，小眾了，只要是現(xiàn)存開(kāi)放的古典園林，我盡量全部盤(pán)點(diǎn)到，讓大家在去旅游的時(shí)候有一個(gè)全面的參考。 1、個(gè)園 以竹為主題，四季假山為特色的園林，被稱(chēng)為中國(guó)四大園林之一，可見(jiàn)個(gè)園在中國(guó)園林史上的地位。 2、何園 晚晴第一園，“廊”、“山”、“窗”、“亭”，這四個(gè)園林要素均被譽(yù)為“天下第一”，尤其是何園的復(fù)廊，是中國(guó)古典園林復(fù)廊的巔峰之作。 3、小盤(pán)谷 園林雖小但內(nèi)有乾坤，九獅圖山臨日兀立，高險(xiǎn)磅礴，水云深處，臨墻架橋，別有洞天。 4、二分明月樓 以著名詩(shī)句天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州而得名的。以“賞月”為主題的鹽商園林。 5、逸圃 應(yīng)該是目前開(kāi)