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  • 中國園林理論、藝術(shù)、營造文集

    中國園林理論、藝術(shù)、營造文集

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  • 淺析堪輿理論在園林設(shè)計中的運用

    1.堪輿學介紹 堪輿學，即風水學，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠，在古代，風水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素。有許多與風水相關(guān)的文獻被保留下來。由文獻中可知，古代的風水多用作城鎮(zhèn)及村落選址、還有宮殿建設(shè)，后來發(fā)展至尋找喪葬地形。從之所以叫風水上又可以看得出，風和水在整個堪輿界學術(shù)理論中的重要性。其實，研究風和水的根本目的，是為了研究“氣”。但為什么要研究風水呢？其實，氣與風水有著千絲萬縷的密切聯(lián)系。古書載：氣乘風則散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。又說：“無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最。而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等。”《水龍經(jīng)》也有“水飛走則生氣散，水融注則內(nèi)氣聚”，“未看山時先看水，有山無水休尋地”等等，都說明了風和水的重要性。自古以來，風水學界的著述，汗牛充棟，浩若煙海，門派也是百家爭鳴，派別林立，但主流無非是形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結(jié)合，理氣派注重時運生克的原理，雖各有所長，但上升到一定層次，其結(jié)果、效應(yīng)卻是一致的，

  • 淺析風水理論在園林設(shè)計中的應(yīng)用

    0引言 萬物負陰抱陽。古人強調(diào)“陰陽相生”、“天人合一”，認為世間萬物相生相克，即：陰陽和則生、陰陽離則滅、陰陽平則佳。在諸多中國古代文獻中，《易經(jīng)》雄踞“六經(jīng)之首”、“三玄之冠”，是世界上唯一由符號和文字組成的神秘典籍，是中華文化的瑰寶。幾千年來，它影響著氣象、天文、地理、軍事、農(nóng)業(yè)哲學等多門科學領(lǐng)域。 風水理論是由此而發(fā)展出是一門科學，它綜合了哲學、地理學、生態(tài)學、建筑學和心理學等多種學科的自然科學，它追求的是建筑的人文美與環(huán)境的自然美的高度和諧，以求達到天人合一的至善境界。它是由《周易》學說衍生出的分支學科，它們極大的豐富和發(fā)展了《周易》學說的理論體系。 正是《周易》和風水的影響，才形成了“天人合一”、“還樸歸真”的中國古典園林的造園思想和意境。然而，自開放以來，隨著東西方文化不斷交流，西方文化不斷涌入中國，并在國內(nèi)形成了一股文化主流，人們過于重視對西方文化的學習，卻忽略了自己國家傳統(tǒng)文化的學習。因此，我們可以隱約的看到現(xiàn)代國內(nèi)的許多園藝作品已“西化”，更甚者，有盲目模仿、生搬硬套之敗筆。園林作為一種藝術(shù)形式和一種產(chǎn)業(yè)，它所應(yīng)體現(xiàn)的不僅

  • 探析園林設(shè)計中現(xiàn)代設(shè)計理論的應(yīng)用

    【論文關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代設(shè)計理論 園林設(shè)計 應(yīng)用探討分析 【論文摘要】：現(xiàn)代設(shè)計理論為園林設(shè)計開辟了一個全新的時代，引入了新的理念與設(shè)計方式?，F(xiàn)代園林設(shè)計要求必須在深入了解現(xiàn)代設(shè)計理論內(nèi)涵及原則的前提下，來進行園林的設(shè)計。本文通過對現(xiàn)代設(shè)計理論的原則及若干種現(xiàn)代設(shè)計方式在園林設(shè)計中的應(yīng)用，來進行全面的探討及分析，希望能夠給園林設(shè)計者帶來工作上的幫助。

  • 基于園林工程施工管理論析

    基于園林工程施工管理論析 論文欄目:建筑施工論文 一、園林工程施工管理中存在的問題1.施工人員技術(shù)水平落后：最近數(shù)十年風景園林行業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，由于市場發(fā)展的需要，園林建設(shè)施工單位的從業(yè)人員卻嚴重不足，為了適應(yīng)市場的需求，風景園林工程施工隊伍迅速擴展，但是施工技術(shù)人員的素質(zhì)卻是良莠不齊，缺少經(jīng)驗豐富的技術(shù)人員，整體素質(zhì)較低。風景園林既是一門工程又是一門藝術(shù)，因此施工人員技術(shù)必須過硬，不僅要能看懂圖紙，還要有一定的藝術(shù)審美能力。但是國內(nèi)參與園林建設(shè)除了少數(shù)的專業(yè)人員，大部分風景園林工程施工人員是由民工組成，缺少專業(yè)的技術(shù)訓練，甚至很多人員對圖紙的解讀存在障礙，施工技術(shù)不過關(guān)，施工現(xiàn)場管理效率較低。2.園林種植技術(shù)得不到足夠重視：園林工程主要是由土方工程、筑

  • 大家來討論這個理論問題！

    從理論上，增大管徑會減少流體的阻力，從而使流體達到更高的高度（有時候水泵揚程不夠的時候常常采用增大管徑的方法），但是從生活中我們看到，一根水管若是縮小管徑，則水會噴射的更遠。。此處是否理論和現(xiàn)實生活脫節(jié)阿？我工地上的那些工人也常常和我理論這個，我跟他們說理論，他們就和我說現(xiàn)實。。。請各位高手指教阿?。。?/p>

  • 談生態(tài)學理論在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

    1園林景觀生態(tài)設(shè)計概念 1.1生態(tài)設(shè)計 “設(shè)計”是一種將人的某種目的或需要轉(zhuǎn)換為具體的物理形式或表達方式的過程。它是人類有意識塑造物質(zhì)、能量和過程以滿足預(yù)想的需要與欲望心。著名景觀設(shè)計師斯圖亞特?考恩認為:“任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計。這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康”。 1.2景觀生態(tài)設(shè)計 如果我們把景觀設(shè)計理解為是一個對任何關(guān)于人類使用戶外空間及土地問題的分析、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實施過程。而景觀設(shè)計師的職責就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。那么，景觀生態(tài)設(shè)計從

  • 風水理論與居住區(qū)植物園林景觀設(shè)計的關(guān)系

    附件沒法上傳?。?？？有一些有關(guān)風水與園林景觀的文章。不過要用caj閱讀器才能打開。怎么傳不上去??？附件沒法上傳?。。?？[ 本帖最后由 wsbwfw 于 2011-4-5 16:42 編輯 ]

  • 南京林業(yè)大學2003年園林綜合理論考研試題

    南京林業(yè)大學2003年園林綜合理論考研試題http://co.163.com/if_36693542_3.htm

  • 亂七八糟---園林規(guī)范

    亂七八糟---園林規(guī)范

    亂七八糟的東東

  • 設(shè)計方法---園林池岸

    園林池岸 近來，環(huán)境景觀越來越注重水體，無水不靈；有的房地產(chǎn)公司還提出戶戶開門臨水的要求。而在實際操作上，水面邊岸則是易被忽視且不易設(shè)計、施工好的項目。其所占投資比例不菲，值得斟酌探討。 (1)上海園林自然水體的邊岸，多數(shù)是以石砌駁，以重力保持穩(wěn)定，防止水土坍坡流失，對池岸基本要求是在外力作用下不推移、傾覆和破壞，因此河駁的設(shè)計要經(jīng)土力計算。在一般土質(zhì)、地形條件下，小型河駁可參考圖示構(gòu)造設(shè)計，即以深度為準，基礎(chǔ)寬度達到其0.45倍。在自然景觀為主的公園，池河駁往往不砌出水面，而在水平面以下5～10厘米用亂石為材，其以上用景觀石為料(湖石、英石、風化黃石、大型卵石等)，以達到既節(jié)約又美觀的目的。此時切切注意圖示景觀石并非機械環(huán)繞水面一周，形同鎖鏈，而是斷斷續(xù)續(xù)，忽隱忽現(xiàn)地擺布；在坡緩地方，讓地面自然延伸入水，不失為一園林美景；在坡陡地方。在邊岸轉(zhuǎn)折之處，三三兩兩、三五成群布置景觀石，雖由人作，勝似天開，才是師匠杰作。 (2)最近有一種新的做法，是設(shè)計較平(達l／5-1／6)緩坡，在水位上下線上，或種植耐濕固土地被、水生植物，或布置礫砂卵石，意境來于

  • 園林人如何向景觀人過渡？？？

    園林人如何向景觀人過渡？？？

    先介紹一下我的從業(yè)情況：2001年6月我從武漢一所學校的風景園林專業(yè)畢業(yè)。畢業(yè)后一直在武漢的園林公司打工，先后呆過三家園林公司?！皥@林公司”具體的說是：園林綠化公司。他們的工作相對單一，就是種花、種草、種樹（我當然沒有貶低園林“綠化”的意思）。程序簡單，工種單一，這是我的感覺。你不見那些常年搞苗木的“老板”們，在苗木、種植方面肯定不比我們這些科班出身的差，也許他們就是不會畫圖，在電腦方面不能跟我們同日而語。我在這樣的公司呆了三年，也沒有察覺到自己在園林方面的不足，相反還為自己有時的一點綠化（植物配置）小創(chuàng)意而自喜，為自己畫了一幅效果圖而自滿。只到后來，也就是今年9月份我從武漢回到山東。 回到山東我去了一家房地產(chǎn)公司，這時候我這個學園林的玩起景觀就有點“玩不了”。在地產(chǎn)公司不但要搞植物造景，還要搞景觀。景觀包括的東西就多了。要命的是景觀里的小品要時時涉及土建、結(jié)構(gòu)、電、給排水。以前在園林公司也許很少碰上這方面的東西?，F(xiàn)在就不同了這些東西要通盤考慮。有一點我要說明的是：園林中涉及的土建、結(jié)構(gòu)、電、給排水專業(yè)方面的知識都是一些很簡單的，但就是這簡單知識也是我們正缺少的。比

  • photoshop的顏色理論[轉(zhuǎn)貼]

    顏色激發(fā)人的感情；它產(chǎn)生對比效果，使得圖像顯得更加美麗。它能使一幅本來黯淡的圖像明亮絢麗，使一幅本來毫無生氣的圖像充滿活力。 對于圖像設(shè)計者、畫家、藝術(shù)家或者錄像制作者來說，創(chuàng)建完美的顏色是至關(guān)重要的。當顏色運用得不正確的時候，表達的概念就不完整；圖像可能不能成功地表達它的信息，藝術(shù)經(jīng)驗就丟失了。如果一幅本來應(yīng)是綠綠蔥蔥的森林景象顯得顏色偏黃而且病怏怏的，則大自然的 重要性就沒有體現(xiàn)出來，戶外的“健康”感覺也就沒有了。如果森林中的火焰中的灼灼紅光變得黯淡，則傳遞的是一種衰敗和銹蝕的感覺，而不是一種熱烈的感覺。 要創(chuàng)建完美的顏色，可不是一件容易的事。畫家必須混合和再混合顏料，直到調(diào)出的顏色與所看見的或所想像的景象的色澤完全相符。攝影師和電影制作者必須花費很多時間來測試、重調(diào)焦距和增加光線，直到創(chuàng)建起一幅恰當?shù)木坝^。從許多方面來說，在計算機上使用顏色沒有什么不同。計算機形成了它自己的一套特殊的復(fù)雜性以及技術(shù)上的困難。用戶該如何保證在屏幕上看到的顏色與自然的或者用戶藝術(shù)想像中的顏色一致呢？而且，用戶又如何使在屏幕上看到的顏色就是打印圖像輸出的顏色呢？ 在Ph

  • ****園林標書的制作實例

    一套詳細的標書標本

  • 請教：有關(guān)園林的可以考什么證書呢？

    我們園林的現(xiàn)在為止我還不是很清楚可以考什么證？有聽說景觀設(shè)計師可以考了，但不知道要什么條件呢？要經(jīng)驗?zāi)晗廾?？還有那些工程師資格的，中高級的其他的證也是要一定的條件才能考的嗎？還望知道的各位能指點迷津！也讓自己有個方向努力了?。?/p>

  • 《事故理論與分析技術(shù)》

    事故理論與分析技術(shù).part1

  • 理論力學題----求解

    理論力學題----求解

    理論力學題----求解,多謝各位指點

  • 理論力學47------經(jīng)典

    理論力學47------經(jīng)典

    理論力學47------經(jīng)典,多謝指點

  • 關(guān)于園林水系的防水問題

    水景在園林景觀中占得比重越來越大，特別是現(xiàn)代的地產(chǎn)園林往往離不開水景元素，但是在實踐中發(fā)現(xiàn)很多水景都是擺設(shè)，1-2年就失去了水景的意義，其中原因是有很多方面的，只要因素之一就是水系的結(jié)構(gòu)及防水問題，請大家發(fā)表觀點，提出好的施工方案辦法。（東北地區(qū)-冬季過后。）

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