園林的日常維護與園林美 植物的形態(tài)、顏色等特征是構(gòu)成園林美的基礎(chǔ)之一,植物在園林中的配置是有韻律感的,管理工作中為了使園林的美得以常新,仍需時時注意保持植物配置的合理、調(diào)節(jié),使其美感得到更好的體現(xiàn)。 當然,園林中植物的總體配置,是建園時大致安排好的,尤其是一些高大樹木,多年生名貴花卉及花壇的位置等都有設(shè)計安排。但草本植物、單年生花卉需經(jīng)常更替更換,日常維護工作中就要注意高大喬木與低矮植物的協(xié)調(diào)、配合,花卉顏色的搭配,季侯的特點,尤其是冬天,園林中怎樣通過植物配置來減少蕭索冷落之感,這些都是園林管理工作的課題。 近年來,各地園林中普遍運用盆栽草花或低成本、易種植而在顏色、形態(tài)上又頗具觀賞性的花卉,與裸地種植的花卉、灌木叢或雕塑等特定景物有機組合的方法,美感效果較好,靈活性也強,既能抓住一年四季不同特點來進行配置,又能適應(yīng)各種特殊需要,如游園或節(jié)慶活動等,在經(jīng)濟上也是可行的。 還有一些人工整形修剪的綠籬或特殊造形的樹木,要經(jīng)常加以維護,使它保持原有特點與作用,或作道路隔離,或作區(qū)域界限,或作景觀點綴。這中間要注
[object Object]
中國園林藝術(shù)中的美學(xué)思想
很多人都說景觀設(shè)計關(guān)鍵是在靈感,可是靈感不是時時都有的,這樣就比較犯難了,學(xué)好景觀設(shè)計的關(guān)鍵在哪里、沒有美術(shù)基礎(chǔ)能學(xué)好景觀設(shè)計嗎? 作景觀設(shè)計我覺得首先要提升一下自己的審美,大到景觀設(shè)計,小到植物、鋪裝等的設(shè)計,都要運用美學(xué)的知識。所以還是需要個人的平時修養(yǎng)及實踐吧! 植物是表達地域性自然景觀的指示性要素,也是反映景觀類型的代表性元素之一。植物景觀設(shè)計,使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。因此,植物景觀設(shè)計成為現(xiàn)代園林景觀中最重要的設(shè)計內(nèi)容之一。強調(diào)自然文化的植物景觀設(shè)計,使植物景觀設(shè)計具有了復(fù)雜性和獨特性。植物景觀設(shè)計體現(xiàn)了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。
目前我正在學(xué)習(xí)“美學(xué)”。對于自己的工作:園林,同樣具有美的意境.....珍愛春天,是熱愛生活的一種執(zhí)著,這也是對照冬天的歲月,有比較而有鑒別的一種實際行動。雖然說,冬天的寒冷對于世界,是凈化,是考驗,是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射:沒有堅冰,誰去認可紅梅的爛漫?沒有白雪,誰去判定青松的高潔?沒有嚴寒,誰去仰視喬木聳立?但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的,才是為偉人和凡人,詩人和農(nóng)人共同承認和贊美的。
淺談蘇州古典私家園林的美學(xué)應(yīng)用價值 摘要: 我國園林建筑專家陳從周贊譽蘇州園林,說“中國園林甲天下,蘇州園林甲江南?!碧K州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國文化古韻的奇葩,擁有其獨特的美學(xué)應(yīng)用價值,堪以深究并為今用。本人在游歷蘇州園林之后,就其美學(xué)特征有若干自己的見解,不能詳盡,只為應(yīng)用者擴展設(shè)計視聽盡己微力,以彰國粹。 關(guān)鍵字:蘇州;古典園林 我國園林建筑專家陳從周贊譽蘇州園林,說“中國園林甲天下,蘇州園林甲江南?!碧K州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國文化古韻的奇葩,擁有其獨特的美學(xué)應(yīng)用價值。將人們對自然、人文等感官印象所提煉的美學(xué)特征賦予到園林中去,中國古典園林的造園家們可謂是窮盡心力,動用一切可能的造園要素來迎合表達的需要,創(chuàng)造出聞名
點、線、面是園林景觀中的基本構(gòu)成元素,點、線、面的不同組合方式,構(gòu)成了豐富多彩的園林景觀,而線條作為園林設(shè)計中最具有表現(xiàn)力的元素,也最能夠體現(xiàn)設(shè)計者的思想和內(nèi)涵。 線條是由點組成的,是點在運動中的軌跡,具有運動性和方向性,常見的線主要分為直線和曲線。 直線在景觀中的運用十分廣泛,直線可以作
GHDA環(huán)球人居設(shè)計大獎
中國園林建筑藝術(shù)的美學(xué)思想 一、飛動之美 中國古代工匠喜歡把生氣勃勃的動物形象用到藝術(shù)上去。這比起希臘來,就很不同。希臘建筑上的雕刻,多半用植物葉子構(gòu)成花紋圖案。中國古代雕刻卻用龍、虎、鳥、蛇這一類生動的動物形象,至于植物花紋,要到唐代以后才逐漸興盛起來。 在漢代,不但舞蹈、雜技等藝術(shù)十分發(fā)達,就是繪畫、雕刻,也無一不呈現(xiàn)一種飛舞的狀態(tài)。圖案畫常常用云彩、雷紋和翻騰的龍構(gòu)成,雕刻也常常是雄壯的動物,還要加上兩個能飛的翅膀。充分反映了漢民族在當時的前進的活力。 這種飛動之美,也成為中國古代建筑藝術(shù)的一個重要特點。 《文選》中有一些描寫當時建筑的文章,描寫當時城市宮殿建筑的華麗,看來似乎只是夸張,只是幻想。其實不然。我們現(xiàn)在從地下墳?zāi)怪邪l(fā)掘出來實物材料,那些顏色華美的古代建筑的點綴品,說明《文選》中的那些描寫,是有現(xiàn)實根據(jù)的,離開現(xiàn)實并不是那么遠的。 現(xiàn)在我們看《文選》中一篇王文考作的《魯靈光殿賦》。這篇賦告訴我們,這座宮殿內(nèi)部的裝飾,不但有碧綠的蓮蓬和水草等裝飾,尤其有
摘 要:蘇州素有“園林之城”美譽。蘇州園林源遠流長,明清全盛時200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。文章發(fā)表在《建筑學(xué)研究前沿》上,是建筑項目管理范文,供同行參考。 關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美學(xué),園林建筑,藝術(shù)設(shè)計
欣賞
當國際Landscape Architecture (LA)學(xué)科為國人逐漸熟悉后,景觀建筑學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計、景觀設(shè)計、景觀學(xué)等專業(yè)術(shù)語異軍突起,并產(chǎn)生了“園林”和“景觀”名稱上的爭論。其結(jié)果不僅是業(yè)內(nèi)人士之間的隔閡,而且在回答“園林和景觀有什么區(qū)別?”時,大部分業(yè)內(nèi)人士都會陷入“說不清,理還亂”之中。專業(yè)人士尚且如此,社會大眾對此的認知自然更是混亂。 贊同“園林”和“景觀”兩方之間發(fā)生名稱之爭后,筆者聽到過三條解決途徑。
直接上圖<
有小伙伴問我一些問題,由于進入園林給排水行業(yè),經(jīng)驗不足,不敢隨便回答,還是想請教下大神!1、噴泉是怎么選用水泵的?型號和流量?2、室外消火栓與室外水泵接合器有什么區(qū)別?園林給水一般采用樹狀網(wǎng),市政壓力為0.2Mpa ,室外消火栓設(shè)置在樹狀網(wǎng)的盡頭,經(jīng)過管路損失后,水壓已經(jīng)滿足不了消火栓的壓力,是不是需要在消火栓處設(shè)置水泵?