明式家具雕刻藝術(shù).王念祥

主要內(nèi)容：精美的良木雕刻是明式家具中主要的裝飾手法，涵藏著無(wú)窮的美學(xué)意蘊(yùn)——超凡脫俗，煥采生輝。它的美學(xué)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)家具本身的外在價(jià)值，實(shí)為中國(guó)古典藝術(shù)之奇珍。明式家具代表了中國(guó)古典家具的精華，其造型和做工均達(dá)到了登峰造極的程度。明式家具的精品主要用于宮廷、王公貴戚及高層次的文人士大夫之家。制作年代為明中期至清早期，時(shí)間跨度200余年。經(jīng)典明式家具以其材質(zhì)昂貴，做工精絕，式樣講究，數(shù)量稀少而稱(chēng)雄。 筆者多年從事明式家具雕刻品的收藏與研究，日積月累，心得漸增，遂不揣簡(jiǎn)陋，謹(jǐn)將個(gè)人藏品（兼收個(gè)別非本人所藏之件）拍成照片匯為一編，并于各作品下配以有關(guān)說(shuō)明文字，題曰《明式家具雕刻藝術(shù)》，意欲與同道學(xué)者共相研討。因此，本文所涉內(nèi)容亦主要介紹經(jīng)典明式家具的雕刻藝術(shù)，以奉獻(xiàn)筆者的一愚之見(jiàn)。

西方新型園路設(shè)計(jì)及材料運(yùn)用

從設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，小型人行道或直或曲，設(shè)計(jì)自由度相對(duì)較大，并且有多種施工材料可供選擇。本期我們欣賞一組西方優(yōu)秀的小型行道設(shè)計(jì)作品，并分享一些設(shè)計(jì)思路。 1、彩色石板人行道 這是一個(gè)兼具了美觀性與耐用性的設(shè)計(jì)。從街道賦予的心理感受上來(lái)說(shuō)，一條曲徑通幽的曲線路比一條功利主義的直線路徑更能給人帶來(lái)好感。石板人行道可注入一些色彩豐富的景觀元素設(shè)計(jì)，色彩能夠讓堅(jiān)硬的石材看起來(lái)更加的美妙。 2、弧形磚人行道

分享西方建筑與中式建筑的異同

西方建筑與中式建筑最大的不同是材料，西方普遍運(yùn)用石頭作為建筑材料，因此西方的建筑氣勢(shì)宏大，并能穿越漫長(zhǎng)的歷史保存至今。而中國(guó)人十分善于運(yùn)用木材，木頭的可塑性更強(qiáng)，因此東方建筑中榫卯解構(gòu)的復(fù)雜程度是西方人難以想象的，臺(tái)灣建筑師李乾朗走訪了全國(guó)各地著名古建筑，并且繪出一套透視中國(guó)古建筑結(jié)構(gòu)的剖面圖，圖中呈現(xiàn)細(xì)致的古建筑解構(gòu)讓人瞠目結(jié)舌！

西方建筑歷代空間形式大總結(jié)

【古希臘的空間和尺度】Greek temple希臘神廟的特色，缺陷在于忽視內(nèi)部空間；高超在于人體尺度的絕妙應(yīng)用?！虏嘉饕捌渥冯S者贊賞希臘神廟的人體尺度感，而賴(lài)特及其追隨者則對(duì)希臘神廟忽視內(nèi)部空間感到遺憾。希臘神廟不是設(shè)計(jì)成禮拜的場(chǎng)所，而是諸神的不容入侵的圣所。宗教儀式是在神廟周?chē)短炀匦蔚摹ＯＥD人的文明核心是戶外活動(dòng)。每種建筑風(fēng)格都來(lái)源于某種建筑任務(wù)，而在折中主義時(shí)期，缺乏獨(dú)創(chuàng)的構(gòu)思，建筑師總是從過(guò)去的題材中借用對(duì)他們建筑功能上或象征意義上有用的東西。

香港鐘樓彰顯古典西方美

泉州鼎立雕刻館設(shè)計(jì)方案

建筑面積：3900㎡ 基地面積：8000㎡ 年份：2013年 委托人：福建鼎立雕刻有限公司 承建方：福建豐盈建筑工程有限公司 景觀設(shè)計(jì)：ATR Atelier 建筑設(shè)計(jì)：王彥 結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：上海同筑結(jié)構(gòu)事務(wù)所 攝影：呂恒中

水仙球雕刻造型的基本雕刻法

水仙的造型除了運(yùn)用水仙花球特有的生長(zhǎng)形態(tài)之外，更主要是通過(guò)雕刻，以破壞細(xì)胞組織的發(fā)展，造成畸形生長(zhǎng)來(lái)完成的。水仙球的雕刻是一項(xiàng)細(xì)心地工作，開(kāi)始做的時(shí)候，由于技術(shù)不熟練，很容易把花芽削壞。不能心急，熟能生巧。下面介紹一種基本雕刻法：一、凈化：在雕刻前先把鱗莖球上的褐色外皮剝除，同時(shí)把護(hù)根泥、枯根及腐爛的雜質(zhì)清除干凈，圖避免水養(yǎng)時(shí)鱗片或根受污染而霉?fàn)€。二、開(kāi)蓋：從芽體彎向的鱗面動(dòng)刀，左手平捏鱗莖球，右手持傳統(tǒng)水仙花刀，沿根盤(pán)1cm刻一條弧形線，沿線朝球端剝掉鱗片，至全部芽體顯露出來(lái)為止。三、疏隙：把夾在芽體間的鱗片刻除，使芽體之間的空間增大，便于對(duì)葉片和花梗的雕刻。疏隙有兩種方法，一種是使用斜口刀和狹小平鏟刀刻削，一種是使用傳統(tǒng)水仙花刀尖伸進(jìn)逢間刻削。

西方傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)風(fēng)格分析

       （一）凡爾賽（Versailles）――法國(guó)古典園林的典范        凡爾賽園林以理性思想為基礎(chǔ)，采取嚴(yán)格的幾何構(gòu)圖，具有簡(jiǎn)潔明朗、莊嚴(yán)華麗的園林風(fēng)格，在園林歷史上具有極其重要的地位，并且在西方現(xiàn)代園林發(fā)展過(guò)程中，許多設(shè)計(jì)師特別是極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)師從中吸取了營(yíng)養(yǎng)，在新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化條件下創(chuàng)造了新的風(fēng)格。凡爾賽園林具有下述鮮明特點(diǎn)。        1、軸線        軸線是花園景觀序列的

傳統(tǒng)木雕的雕刻圖案寓意以及存放技巧

    在我們的傳統(tǒng)木雕中，有很多都是表達(dá)人們美好希望的，祈福的寓意占很大比例，如：求財(cái)、求子、求平安、求功名等，常常運(yùn)用的是象征或者諧音等手法。     木雕寓意：     其中常見(jiàn)的諧音，比如：魚(yú)與“余”，荷與“和”，瓶與“平”，蝠與“福”，鹿與“祿”，通過(guò)木雕的刻畫(huà)來(lái)表達(dá)寓意。在把各種諧音寓意聯(lián)想到一起組合起來(lái)，比如：棗與桂圓組成“早生貴子”，喜鵲與梅花組合就是“喜上眉梢”，芙蓉與牡丹組合就是“榮華富貴”，還有常見(jiàn)的蝙蝠與“?！薄ⅰ案弧蓖?/p>