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禪宗思想與文人園林(陸琦)
鐘國的古代思想體系,具有非常實(shí)用的功能。儒道佛互補(bǔ)是古代思想理論的精髓,它以儒家思想為主,倡導(dǎo)入世,而又以佛、道思想為鋪,構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜開放的互補(bǔ)系統(tǒng)。士人們可以在這個(gè)系統(tǒng)中各取所需,謀求當(dāng)官者可用孔孟之理來勉勵(lì)求進(jìn),而圖求隱逸者亦可從老莊禪道里尋求慰藉。禪宗學(xué)說及道家思想是人士精神世界的另一組分部分,是儒家思想的重要補(bǔ)充,二者皆注重內(nèi)省、拒絕物欲誘惑。這些正好能給予失意之士以精神上的慰藉。一、佛教禪學(xué)與中國禪宗 佛教首創(chuàng)于印度,其教祖釋迦牟尼開創(chuàng)的原始佛都基本教義是“四諦”、“八正道”和“十二因緣”,其核心內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)世界的苦難和解決苦難的方法。其次,又從緣起思想出發(fā),提出了“諸行無?！?、“諸法無我”和“涅寂靜”的學(xué)說。后人把原始佛教的修持,概括為戒、定、慧三學(xué)等。 釋迦牟尼圓寂以后,佛教內(nèi)部由于對戒律和教義看法的不同,先后形成許多派別。其中大乘佛教的兩個(gè)主要派別之一為瑜伽行派。瑜伽行派是強(qiáng)調(diào)瑜伽的修行方法并以瑜伽行總括全部佛教教義而得名,瑜伽行派認(rèn)為人所認(rèn)識的一切現(xiàn)象都是由人們的認(rèn)識主體即“識”所變現(xiàn)出來的,提出了“萬法唯識”和
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全面文人化的宋朝私家園林
大家好，我是小螞哥。我們繼續(xù)來聊古代私家園林的發(fā)展史，這期我們來講講 宋朝的文人園林 。
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蘇格蘭文人園林——小斯巴達(dá)
看完了韓國的瀟灑園，我們再來看看蘇格蘭的文人園林長啥樣子。 藝術(shù)家、詩人伊恩·漢密爾頓·芬利的“小斯巴達(dá)”花園被認(rèn)為是蘇格蘭最具野心的、永久的裝置作品，是在18世紀(jì)花園景觀主題下的一種現(xiàn)代反思。 它是芬利和妻子蘇·芬利1966年開始建造的一座花園，起初名為“石子路”，靠近愛丁堡。他1983年將其命名為“小斯巴達(dá)”，對應(yīng)愛丁堡的昵稱“北方雅典”。 直到2006年芬利去世，他一直住在這里。花園里有古典的碑文，并有影射戰(zhàn)爭與暴力的雕塑，例如阿波羅致命的箭、牧神潘以及坦克。2004年，通過蘇格蘭藝術(shù)家們投票認(rèn)為此件作品是“最重要的蘇格蘭藝術(shù)”。 你覺得這種園林有文人的范兒嗎？
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江蘇文人寫意山水園林的花木配置
江蘇古典園林在立意命題、園林布局、掇山理水、建筑營構(gòu)、花木配置等方面都形成了自己的特色，藝術(shù)成就冠于全國，曾對皇家園林產(chǎn)生重要影響，也曾影響到歐洲自然式園林新風(fēng)格的形成。在世界園林發(fā)展史上，具有重大價(jià)值。江蘇古典園林的造園特色，正如明代文人兼畫家茅元儀所述，“園者，畫之見諸行事也”。此類園林是山水畫的立體化，即運(yùn)用山水畫二度空間的手法創(chuàng)造由山、水、建筑、花草樹木組成的三度空間的自然山水園。唐宋以來，不少文人、畫家由于懷才不遇，遁世隱居，以期從復(fù)雜的“紅塵”生涯和繁瑣的事務(wù)中解脫出來。正如陶淵明所曰：“久在樊籠中，復(fù)得返自然”，他們把自己起居的屋、堂、齋、館等，放在一個(gè)自然山水的環(huán)境里，寄情山水，形成一個(gè)“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的美好生活環(huán)境。故這一類園林又稱為文人寫意山水園林(以下簡稱文人園林)。花木則是構(gòu)成江蘇文人寫意山水園林景觀必不可少的要素，賦園林以視覺、嗅覺與聽覺等諸多方面的美感。 1 常用花木類型與選擇原則 1.1 觀花類花木 是以花的姿容、香氣、色彩作為主要欣賞對象的花木。它們是江蘇文人園林中花木栽植的主要內(nèi)容
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園林石景------欣賞
欣賞
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一學(xué)科兩名----論園林與景觀
當(dāng)國際Landscape Architecture (LA)學(xué)科為國人逐漸熟悉后，景觀建筑學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、景觀學(xué)等專業(yè)術(shù)語異軍突起，并產(chǎn)生了“園林”和“景觀”名稱上的爭論。其結(jié)果不僅是業(yè)內(nèi)人士之間的隔閡，而且在回答“園林和景觀有什么區(qū)別？”時(shí)，大部分業(yè)內(nèi)人士都會陷入“說不清，理還亂”之中。專業(yè)人士尚且如此，社會大眾對此的認(rèn)知自然更是混亂。 贊同“園林”和“景觀”兩方之間發(fā)生名稱之爭后，筆者聽到過三條解決途徑。
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【分享】這樣的園林效果如何?
直接上圖<
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關(guān)于園林給排水的一些問題~
有小伙伴問我一些問題，由于進(jìn)入園林給排水行業(yè)，經(jīng)驗(yàn)不足，不敢隨便回答，還是想請教下大神！1、噴泉是怎么選用水泵的？型號和流量？2、室外消火栓與室外水泵接合器有什么區(qū)別？園林給水一般采用樹狀網(wǎng)，市政壓力為0.2Mpa ,室外消火栓設(shè)置在樹狀網(wǎng)的盡頭，經(jīng)過管路損失后，水壓已經(jīng)滿足不了消火栓的壓力，是不是需要在消火栓處設(shè)置水泵？
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揚(yáng)州園林：涵碧妙園的造景
園中有園，景分四季 進(jìn)入庭園，方知此園乃園中園。全園分小園、西園、主園、后園四個(gè)層次。小園雖小，但極為精細(xì)，設(shè)計(jì)了一年四季景色。往左為一海棠門，進(jìn)入小園，半廊迎門，沿廊置揚(yáng)州八怪墨跡石刻，更見其文化韻味。經(jīng)鵝卵石徑，進(jìn)凝翠軒。此軒單獨(dú)院落，似乎四周景色全由此凝聚而成，此即全園最幽靜之處。 出凝翠軒就進(jìn)入了四季景色。四季景色由四道磚砌藝術(shù)門分隔。首先進(jìn)入的是春景，春景由翠竹、石筍、春蘭、春梅組成，形成春意盎然之態(tài);過藝術(shù)門，進(jìn)入夏景，夏景由高大喬木、地被采用夏鵑組成，形成夏日濃陰之勢;秋景由石榴、秋桂、金葉女貞、紅楓，地面的黃石片、黃石假山、黃石磴
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關(guān)于園林水電施工的問題
有個(gè)問題想跟大家討論一下，園區(qū)內(nèi)景觀照明的干線，兩個(gè)手孔井之間的線管大家認(rèn)為是用一條較大管徑的線管穿所有回路的電線合理，還是每個(gè)回路單獨(dú)穿線管合理？
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最文氣的景觀之“全面文人化的宋朝私家園林”
大家好，我是小螞哥。我們繼續(xù)來聊古代私家園林的發(fā)展史，這期我們來講講 宋朝的文人園林 。
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亂七八糟---園林規(guī)范
亂七八糟的東東
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園林人如何向景觀人過渡？？？
先介紹一下我的從業(yè)情況：2001年6月我從武漢一所學(xué)校的風(fēng)景園林專業(yè)畢業(yè)。畢業(yè)后一直在武漢的園林公司打工，先后呆過三家園林公司?！皥@林公司”具體的說是：園林綠化公司。他們的工作相對單一，就是種花、種草、種樹（我當(dāng)然沒有貶低園林“綠化”的意思）。程序簡單，工種單一，這是我的感覺。你不見那些常年搞苗木的“老板”們，在苗木、種植方面肯定不比我們這些科班出身的差，也許他們就是不會畫圖，在電腦方面不能跟我們同日而語。我在這樣的公司呆了三年，也沒有察覺到自己在園林方面的不足，相反還為自己有時(shí)的一點(diǎn)綠化（植物配置）小創(chuàng)意而自喜，為自己畫了一幅效果圖而自滿。只到后來，也就是今年9月份我從武漢回到山東。 回到山東我去了一家房地產(chǎn)公司，這時(shí)候我這個(gè)學(xué)園林的玩起景觀就有點(diǎn)“玩不了”。在地產(chǎn)公司不但要搞植物造景，還要搞景觀。景觀包括的東西就多了。要命的是景觀里的小品要時(shí)時(shí)涉及土建、結(jié)構(gòu)、電、給排水。以前在園林公司也許很少碰上這方面的東西?，F(xiàn)在就不同了這些東西要通盤考慮。有一點(diǎn)我要說明的是：園林中涉及的土建、結(jié)構(gòu)、電、給排水專業(yè)方面的知識都是一些很簡單的，但就是這簡單知識也是我們正缺少的。比
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設(shè)計(jì)方法---園林池岸
園林池岸 近來，環(huán)境景觀越來越注重水體，無水不靈；有的房地產(chǎn)公司還提出戶戶開門臨水的要求。而在實(shí)際操作上，水面邊岸則是易被忽視且不易設(shè)計(jì)、施工好的項(xiàng)目。其所占投資比例不菲，值得斟酌探討。 (1)上海園林自然水體的邊岸，多數(shù)是以石砌駁，以重力保持穩(wěn)定，防止水土坍坡流失，對池岸基本要求是在外力作用下不推移、傾覆和破壞，因此河駁的設(shè)計(jì)要經(jīng)土力計(jì)算。在一般土質(zhì)、地形條件下，小型河駁可參考圖示構(gòu)造設(shè)計(jì)，即以深度為準(zhǔn)，基礎(chǔ)寬度達(dá)到其0.45倍。在自然景觀為主的公園，池河駁往往不砌出水面，而在水平面以下5～10厘米用亂石為材，其以上用景觀石為料(湖石、英石、風(fēng)化黃石、大型卵石等)，以達(dá)到既節(jié)約又美觀的目的。此時(shí)切切注意圖示景觀石并非機(jī)械環(huán)繞水面一周，形同鎖鏈，而是斷斷續(xù)續(xù)，忽隱忽現(xiàn)地?cái)[布；在坡緩地方，讓地面自然延伸入水，不失為一園林美景；在坡陡地方。在邊岸轉(zhuǎn)折之處，三三兩兩、三五成群布置景觀石，雖由人作，勝似天開，才是師匠杰作。 (2)最近有一種新的做法，是設(shè)計(jì)較平(達(dá)l／5-1／6)緩坡，在水位上下線上，或種植耐濕固土地被、水生植物，或布置礫砂卵石，意境來于
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從山野到園林，從古代到當(dāng)代
對于中國文人來說，人文世界需要天地自然世界的點(diǎn)撥。中國文人向來追求以明澈的心境，品味自然四時(shí)更迭，終致物我兩忘，得閑適臻境。