景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)風(fēng)格有哪些

如果景觀規(guī)劃的好，將會(huì)享受到不一樣的建筑風(fēng)情。感受到不一樣的風(fēng)情文化?，F(xiàn)在就來(lái)看看景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的風(fēng)格吧，以下是具體詳情。 時(shí)尚高貴 時(shí)尚尊貴的主題演繹景觀的文化品質(zhì)，以概括的手法進(jìn)行提煉，利用實(shí)用的材料和表現(xiàn)手法在小區(qū)體現(xiàn)濃郁的現(xiàn)代時(shí)尚的風(fēng)情文化。 設(shè)計(jì)的方向應(yīng)和其建筑相匹配，以最簡(jiǎn)練的實(shí)用材料、新技術(shù)來(lái)打造內(nèi)在的經(jīng)典，營(yíng)造濃郁的現(xiàn)代時(shí)尚文化的整體形象。 自然相融 自然相融通過(guò)各項(xiàng)設(shè)計(jì)的合理搭配，環(huán)境中的氣流、氣候、溫度、風(fēng)向、空間光源等都是自然的聯(lián)系與融洽。 順從自然、尊重科學(xué)、應(yīng)理天時(shí)，合理的把握協(xié)調(diào)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳的設(shè)計(jì)元素及合理的景致搭配。 展現(xiàn)現(xiàn)代時(shí)尚

學(xué)好景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的捷徑

閑話序：我本科是學(xué)觀賞園藝的，課程內(nèi)容學(xué)的主要以植物、溫室為主的，我對(duì)它們其實(shí)倒也真的很感興趣。畢業(yè)后我越來(lái)越想專門(mén)去從事設(shè)計(jì)，因?yàn)槲也幌矚g一成不變，沒(méi)有新意趣味沒(méi)有成就感的工作，而設(shè)計(jì)好像很符合我希望的工作的樣子。所以我就在閑暇時(shí)間自己學(xué)習(xí)軟件，看一些相關(guān)的東西。然后在畢業(yè)的一年后換了第二家單位，做施工。之所以愿意到施工單位是因?yàn)?，我之前做的一些小設(shè)計(jì)總被業(yè)主們改的基本面目非了一半，我覺(jué)得原因一是個(gè)人的審美傾向不同，原因二就是我的設(shè)計(jì)可能確實(shí)有脫離實(shí)際的部分，畢竟業(yè)主才是最了解他的地盤(pán)實(shí)際情況的人。我的感覺(jué)是，一個(gè)從沒(méi)做過(guò)施工的人，很難做出一份真正好的設(shè)計(jì)。因?yàn)槔碚摵蛯?shí)際，設(shè)計(jì)圖和施工，施工后和養(yǎng)護(hù)中還是存在著相當(dāng)差距的，如果沒(méi)有實(shí)地去親身體驗(yàn)這些差距，只是想當(dāng)然地做規(guī)劃做圖，那能做出真正好的景觀的幾率是比較小了。 因此感覺(jué)學(xué)設(shè)計(jì)的捷徑一是：從施工做起，從施工過(guò)程到后期養(yǎng)護(hù)有個(gè)親身的體驗(yàn)是最好的，退而求其次，就是多下工地，用眼睛去看，看施工與圖紙的差異，看實(shí)際成型景觀與預(yù)期盡管的差異。關(guān)于捷徑，主

深圳圣莫麗斯景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)（植物篇）課件

列舉了景觀設(shè)計(jì)中常用植物，包括喬木、灌木、花卉、地被植物等400余種。書(shū)中重要的名詞術(shù)語(yǔ)均有對(duì)應(yīng)的英文，植物實(shí)例有拉丁學(xué)名和英文別名，便于在學(xué)習(xí)中拓展知識(shí)和獲取更廣泛而準(zhǔn)確的信息。書(shū)中重點(diǎn)內(nèi)容和代表職務(wù)植物均有相應(yīng)的圖表，便于加深對(duì)知識(shí)體系的學(xué)習(xí)和理解，并增強(qiáng)可讀性。是《景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)（植物設(shè)計(jì)篇）（全彩）》的配套課件！共12分卷當(dāng)時(shí)不知道怎么傳的，丟了11卷，現(xiàn)在重新壓縮上傳了！向大家表示抱歉！[ 本帖最后由 taijishi 于 2011-10-26 18:54 編輯 ]

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的三元

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的三元 從國(guó)際景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展來(lái)看，筆者認(rèn)為，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的基本方面均蘊(yùn)含有三個(gè)不同層面的追求以及與之相對(duì)應(yīng)的理論研究： 1、景觀感受層面，基于視覺(jué)的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設(shè)計(jì)，即狹義景觀設(shè)計(jì)； 2、環(huán)境、生態(tài)、資源層面，包括土地利用、地形、水體、動(dòng)植物、氣候、光照等自然資源在內(nèi)的調(diào)查、分析、評(píng)估、規(guī)劃、保護(hù)，即大地景觀規(guī)劃； 3、人類(lèi)行為以及與之相關(guān)的文化歷史與藝術(shù)層面，包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化、風(fēng)土民情、風(fēng)俗習(xí)慣等與人們精神生活世界息息相關(guān)的文明，即行為精神景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。如同傳統(tǒng)的風(fēng)景園林，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的這三個(gè)層次，其共同的追求仍然是藝術(shù)。這種最高的追求從古至今始終貫串于風(fēng)景園林理論與實(shí)踐的三個(gè)層面。筆者將上述三個(gè)層面予以概括提煉，引出了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三大方面：景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理。筆者稱之為現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三元(或三元

濕地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)你會(huì)嗎？