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  • 從山野到園林,從古代到當(dāng)代

    對(duì)于中國文人來說,人文世界需要天地自然世界的點(diǎn)撥。中國文人向來追求以明澈的心境,品味自然四時(shí)更迭,終致物我兩忘,得閑適臻境。

  • 【分享】中國古代園林史 上下卷.

    【分享】中國古代園林史 上下卷.

    簡要說明:本書為1982年城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護(hù)部科研課題《中國古代園林史》的重要成果,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行了進(jìn)一步的研究和總結(jié)。包括自有文字記載以來至清朝的中國園林的發(fā)展歷史。全書共十二章,分上、下兩冊(cè)。本書總計(jì)120余萬字,另含有各類圖紙及圖片500余幅,并附有詳盡的園名索引。文件格式:PDF 文件大?。?43. M(壓縮后分15卷)[ 本帖最后由 csccbjs 于 2012-5-30 14:03 編輯 ]<

  • 中國古典園林史資料匯總

    論文簡介:中國古典園林史材料匯總,考試,考研的童鞋可以參考。 投稿網(wǎng)友:zzzssstiao 上傳時(shí)間: 2013-07-19

  • 古代匠人是如何修建蘇州園林的

    轉(zhuǎn)自公眾號(hào):蘇州園林研究所

  • 【水利史】我國古代的水文站

    【水利史】我國古代的水文站

           浙江省寧波市有一處古代測量水位的“平”字水則碑,屬于浙江省文物保護(hù)單位。這塊水則碑位于寧波市海曙區(qū)鎮(zhèn)明路西側(cè)平橋街口,古時(shí)是平橋河所在地。該碑始建于南宋寶祐年間(1253~1258),明清兩代續(xù)修,現(xiàn)存大部分石亭建筑為清道光時(shí)所建,但保留了南宋的亭基和明代重修的“平”字碑。1999年,考古發(fā)掘重現(xiàn)了水則碑舊貌,經(jīng)重修后,當(dāng)?shù)卣謴?fù)了平橋河,并與寧波城市中心的月湖水系相通,還原了歷史原貌。 寧波平字水則碑

  • 外國用的園林灌溉設(shè)計(jì)軟件

    不知道各位有沒有性趣試用一下外國人用的灌溉設(shè)計(jì)軟件?如果想要的話,我就傳上來外國人用的灌溉設(shè)計(jì)軟件,除了有TORO,雨鳥等大公司的噴頭性能參數(shù)外,還有標(biāo)準(zhǔn)的閥井圖,安裝圖等.園林規(guī)化用的各種植物圖形.在網(wǎng)站上收集的各種園林灌溉及規(guī)化圖集,太零碎,沒有這個(gè)軟件全.

  • 【水利史】泇運(yùn)河:宿遷境內(nèi)遺存的古代河流

    【水利史】泇運(yùn)河:宿遷境內(nèi)遺存的古代河流

    泇運(yùn)河        泇運(yùn)河是京杭大運(yùn)河發(fā)展史上極為重要的一頁,它的起始河段名叫直河口,位于宿遷市湖濱新區(qū)皂河古鎮(zhèn)王營村,作為明代最重要的運(yùn)河航線,直河口連接邳州以北泇口鎮(zhèn)的西泇河,形成了完整的泇運(yùn)河,流程300里,直達(dá)山東濟(jì)寧。對(duì)于這樣一條和宿遷有著緊密聯(lián)系的河道,不僅僅泇運(yùn)河的起始河段直河口在宿遷市境內(nèi),而且,在皂河至黃墩的田野里,還保留了一條相對(duì)完整的古代河流,這便是京杭運(yùn)河史上鼎鼎有名的泇運(yùn)河古河道———閻河,它是泇運(yùn)河在宿遷市境內(nèi)最后的遺存。

  • 一本關(guān)于中國古代園林的電子書

    本人覺得很不錯(cuò),不知道大家有沒有看過,有興趣的可以下下來看一下。

  • 中國園林之美——古代園林特點(diǎn)(轉(zhuǎn))

    在某網(wǎng)上看到一篇很不錯(cuò)的文章,在這里分享給大家,共同學(xué)習(xí)~ 本文主要從中國古代園林在精神內(nèi)涵上的特點(diǎn)即“深受繪畫、詩詞、和文學(xué)等其他藝術(shù)的影響?!焙椭袊糯鷪@林在實(shí)體內(nèi)容上的特點(diǎn)即把鬼斧神工的自然美運(yùn)用于人工園林的建設(shè)之中以及園林在布局上的特點(diǎn)即“咫尺山林,多方勝景;疊山理水;借景小中見大、實(shí)中求虛”這三方面對(duì)中國園林進(jìn)行簡單而概括的闡述。 園林是在一定的地段范圍內(nèi),利用、改造天然山水地貌或人工開辟山水地貌,結(jié)合建筑造型、小品藝術(shù)、植物觀賞,從而構(gòu)成一個(gè)以視覺景觀之美為主的游憩、居住環(huán)境。即在一定的地形(地段)之上,利用、改造和營造起來的,由山(自然山、人造山)、水(自然水、理水)、物(植物、動(dòng)物、建筑物)所構(gòu)成的具有游、獵、觀、嘗、祭、祀、息、戲、書、繪、暢、飲等多種功能的大型綜合藝術(shù)群體①。這一觀點(diǎn)是目前所見有關(guān)園林的比較完整、系統(tǒng)的定義,它試圖從園林的選址、興造方法、構(gòu)成要素、主要功能等方面全面詮釋園林,不愧為具有較高價(jià)值的創(chuàng)新觀點(diǎn),似乎可以作為“園林”一詞的經(jīng)典式定義了。 關(guān)于園林早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),在西晉以后經(jīng)場

  • 中國古代園林的起源與發(fā)展 分類 特色和組成要素

    中國古代園林的欣賞 一、中國古代園林的起源與發(fā)展根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在商周時(shí)期我們的先人就已經(jīng)開始了利用自然的山澤、水泉、樹木、鳥獸進(jìn)行初期的造園活動(dòng)。最初的形式為囿。囿是指在圈定的范圍內(nèi)讓草木和鳥獸滋生繁育;還挖池筑臺(tái),供帝王和貴族們狩獵和享樂。公元前11世紀(jì),周武王曾建“靈囿”。<

  • 圖文詳解 | 古代匠人是如何修建蘇州園林的

    轉(zhuǎn)自公眾號(hào):蘇州園林研究所

  • 《營造法式》 對(duì)古代園林建筑的概括和創(chuàng)新

    園林建筑是供人們休憩和放松的地方, 一般由樓、 閣、 榭、 亭、 橋等組成, 在中國的建筑專書里,營造法 式, 是中國古籍中最完善的。里面必然也記錄了關(guān)于園林建筑的建造技術(shù)。 ( 一) 對(duì)園林建筑的設(shè)計(jì)與 施工經(jīng)驗(yàn)的匯總     李誡的《營造法式》總結(jié)了宋及宋以前的造園經(jīng)驗(yàn), 成為后代在建造園林建筑設(shè)計(jì)和技術(shù)上的典范, 以下 選取書中的一些典型建筑裝飾來進(jìn)行論述。 1、 樓的正脊裝飾      在正脊的中間部位有裝飾性的部件, 我們稱之為 “脊剎”它在當(dāng)時(shí)是觀測風(fēng)向的儀器, 《營造法式》 中 規(guī)定了正脊的裝飾有很多樣式,比如火珠、 風(fēng)向鳥。 至今發(fā)現(xiàn)的宋代實(shí)物中有兩處存在這種裝飾,一個(gè)是 清 明上河圖 中虹橋兩端的鳳鳥風(fēng)向標(biāo), 一個(gè)是河南臨汝風(fēng)雪寺鐘樓上的鐵鑄鳳鳥風(fēng)向標(biāo)。 2、 亭的鉤闌       鉤闌是一種木制欄桿, 多出 現(xiàn)在樓閣和亭榭的

  • 中國古典園林史考試的作圖題怎么畫呢 謝謝前輩們

    之前沒畫過作圖題 考研要考中國古典名園看書上的圖都很打怵 怎么在考試短短的幾分鐘里把那么復(fù)雜的圖畫出來?比如網(wǎng)師園 拙政園問題一 那么復(fù)雜的石頭植物該怎么畫?問題二 比例尺寸怎么把握問題三 作圖題的精度要求怎么算?忘考過作圖題的前輩們指點(diǎn) 謝謝了!

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