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  • 中式古典家具鑒賞!!!!!!!

    中式古典家具鑒賞!!!!!!!

    中國的古典家具博大精深,這些只是一小小小小部分,給大家做中式的時候一個參考:) 室內(nèi)設(shè)計裝修的理論與實踐,材料,家具

  • 中式客廳將古典融于流行

    中式客廳將古典融于流行對內(nèi)通常作為現(xiàn)代人生活的重點,一家人團(tuán)聚在這里,看電視、聽音樂、談天說地;對外則是親友團(tuán)聚、款待賓客的場所。并以此為生活中心,形成與臥室、廚房以及衛(wèi)生間等相配套的結(jié)合方式。 相當(dāng)長一段時期內(nèi),人們僅注意客廳的實用功能。但生活水平提高以后,人們已開始注重追求客廳裝飾的個性與風(fēng)格。 ■中式古典風(fēng)格的客廳獨樹一幟 在裝飾風(fēng)格方面,各種要素既要有機(jī)統(tǒng)一,又要反映藝術(shù)素養(yǎng)和個人愛好。家居裝飾風(fēng)格主要分為東方式和西方式兩大類。東方式主要有中國古典式、日本式、東南亞式、伊斯蘭式;而西方式主要有西方古典式和西方現(xiàn)代式。西方式較多,歐洲早期的有羅馬式、哥特式;中世紀(jì)以巴洛克式、洛可可式為代表。19世紀(jì)以來出現(xiàn)了新古典主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義等??蛷d即為最能體現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格的地方。 而最能體現(xiàn)中國文化傳統(tǒng)與審美意蘊(yùn)的中國古典風(fēng)格的客廳,一直深受人們的喜愛。 中國古典風(fēng)格,以宮殿建筑為代表的中國古建筑室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格,氣勢恢宏,壯麗華貴,細(xì)膩大方。高空間,大進(jìn)深。柱式簡潔圓渾,雕梁畫棟,匾額楹聯(lián),屏風(fēng)隔斷,織

  • 高塘柴府花園---古典園林

    高塘柴府花園---古典園林

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  • 我設(shè)計施工的私家古典園林

    經(jīng)過一年 終于完成了 有淚也有喜

  • 城市生態(tài)屏風(fēng):現(xiàn)代or古典?

    城市生態(tài)屏風(fēng):現(xiàn)代or古典?

    如果說城市是一部書,那么地標(biāo)建筑則是這本書的封面。它在不經(jīng)意間濃縮了城市的形象、內(nèi)涵、氣質(zhì),乃至其骨子里的抱負(fù)。

  • 非常齊全的古典中式家裝

    圖紙簡介: 大量的中式元素 圖紙非常齊全的家裝 投稿網(wǎng)友: qq673925864 上傳時間: 2013-01-29 圖紙省份:

  • 融入古典文化的中式設(shè)計

    中式設(shè)計以其獨有的文化歷史背景作支撐,來傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求,以中國傳統(tǒng)古典文化背景營造極富浪漫注意情調(diào)的生活空間,紅木、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的古典美,這正是與其它風(fēng)格不同的地方,這種極簡主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明,因此不管是中國人還是外國人都非常喜歡,這種風(fēng)格不僅永不過時,而且時間愈久愈能散發(fā)迷人的魅力。 中式設(shè)計非常講究空間的層次感,在需要隔絕視線的地方,則使用中式的屏風(fēng)或窗欞、木門、工藝革新、簡約化的中式“博古架”,通過這種分隔方式,再加一些簡約的造型基礎(chǔ),添加了中式元素,使整體空間感覺更加豐富,大而不空、厚而不重,有格調(diào)又不顯得壓抑,彰顯層次之美。 中式設(shè)計在線條的使用和配飾的選擇方面更為簡單,少了許多華貴的裝扮,但卻不是簡單。注重線條的搭配以及線條的比例關(guān)系,更多地取決于配線和材質(zhì)的選擇。秉承傳統(tǒng)古典風(fēng)格的典雅和華貴,更加清晰地表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的精髓,在充滿復(fù)古感覺的居室中添加了一

  • 古典家具給人們帶來什么?

    古典家具給人們帶來什么?

    當(dāng)市面上的一些明清古典家具排除幾十萬,幾百萬的高價時,有些人會說這是傻,錢是白花了; 懂的人說這是投資,但這些都只是片面的了解,愿意花高價收購明清的古典家具,就說明不卻錢,更多的是一種追求,對品味的追求,古典家具內(nèi)涵的欣賞。 古典家具給人們帶來了什么的改變,會讓人愿意高價收購古具,又引得很多人去購買仿古家具,到底魅力何在? 使人安靜的力量,古典家具的靜穆沉穩(wěn)?,F(xiàn)代社會的急迫與浮躁,

  • 成都保利花園-歐式古典

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    最近做的一家裝修,分享一下!成都保利花園的樓盤頂樓加樓頂花園 180㎡ 造價 36.8w

  • 玻璃幕的鋼結(jié)構(gòu)雨蓬和長廊

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  • CAD三維建模?古典六角亭

    CAD三維建模?古典六角亭

    首次用CAD做的三維古典六角亭模型,請高手們狠批!

  • 喜歡古典園林的請進(jìn)來!!

    喜歡古典園林的請進(jìn)來!!

    在學(xué)校 圖書館收集的一些江南園林圖片 ,希望對大家有用!01

  • 古典與現(xiàn)代藝術(shù)與技術(shù)的對話

    古典與現(xiàn)代藝術(shù)與技術(shù)的對話 目前,中國家具工業(yè)與世界發(fā)達(dá)國家的水平有很大的差距。認(rèn)真調(diào)查我國家具工業(yè)的現(xiàn)狀后,不難發(fā)現(xiàn),在我國北方地區(qū),極大多數(shù)家具企業(yè)基本擁有世界一流水平的設(shè)備。而且近一時期以來,越來越多的企業(yè)使用進(jìn)口五金件及人造板基材。即使如此,設(shè)計、生產(chǎn)出的家具與歐洲家具工業(yè)大國如德國、意大利等相比,設(shè)計、做工均存在明顯的差距,這也導(dǎo)致這些發(fā)達(dá)國家以相同原材料生產(chǎn)出的家具盡管價格高昂,仍被消費市場看好。形成這一差距的原因,不是設(shè)備、原輔材料的不同,而是目前我國家具行業(yè)對現(xiàn)代家具的認(rèn)識存在文化上的差距。 中國入世,這無疑給國內(nèi)家具工業(yè)帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),單純的模仿西方先進(jìn)的設(shè)計、靠低廉的成本和勞動力搶占市場份額,已不能滿足中國目前的家具發(fā)展趨勢。時代呼喚我們的民族品牌。當(dāng)然,家具風(fēng)格不一定是傳統(tǒng)的,也不一定是現(xiàn)代的,而應(yīng)是具有本民族文化底蘊(yùn)的、符合時代特征的設(shè)計。 家具發(fā)展史中,真正能構(gòu)成完整系統(tǒng)的家具體系只有中國和歐洲兩支,然而就對現(xiàn)代家具設(shè)計的貢獻(xiàn)而言,中國古典家具的作用可能更大。 1.

  • 中國古典園林的構(gòu)景方法

    在人和自然的關(guān)系上,中國早在步入春秋戰(zhàn)國時代,就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段,所以在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來表現(xiàn)自然,以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。構(gòu)景手段很多,比如講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀處理等。在微觀處理中,通常有以下幾種造景手段,也可作為觀賞手段。 一、抑景 中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷來講究含蓄,所以園林造景也絕不會讓人一走進(jìn)門口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,這叫做“先藏后露”、“欲揚(yáng)先抑”、“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,采取抑景的辦法,才能使園林顯得有藝術(shù)魅力。如園林入口處常迎門擋以假山,這種處理叫做山抑。 二、添景 當(dāng)甲風(fēng)景點在遠(yuǎn)方,或自然的山,或人文的塔,如沒有其他景點在中間、近處作過渡,就顯得虛空而沒有層次;如果在中間、近處有喬木、花卉作中間、近處的過渡景,景色顯得有層次美,這中間的喬木和近處的花卉,便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠(yuǎn)景時,萬壽山因為有倒掛的柳絲作為裝

  • -----精品中式古典家具-----

    -----精品中式古典家具-----

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  • 求教古典園林的做法~~高人指點啊~~!

    下周要做快圖,小型古典園林,正方形,功能是書畫展示,游覽,面積0.6公頃如果是一般的地塊都還好做,但是就是其中自北向南有一條小溪,把整個園子分成東西2部分,以前做的大部分都是中間一片水...這次這個就不知道怎么處理了..查資料也沒有查到相似的....請各位大大們熱心幫助我啊,謝謝啦~~!

  • 中國古典園林的四大特點

    中國古典園林作為一個園林體系,若與世界上的其他園林體系想比較,它所具有的個性是鮮明的。而它的各個類型之間,又有著許多相同的共性。這些個性和共性可以概括為四個方面:一、本與自然;二、建筑美與自然美的融糅;三、詩畫的情趣;四、意境的蘊(yùn)涵?;蛘哒f,是中國古典園林的四大主要特點,或者說,四個主要的風(fēng)格特征。 其具體主要體現(xiàn)在:筑山、理池、植物、建筑、書畫等;而在藝術(shù)特色上主要體現(xiàn)在造園藝術(shù),師法自然、分隔空間,融于自然、園林建筑,順應(yīng)自然、樹木花卉,表現(xiàn)自然等 一、筑山 為表現(xiàn)自然,筑山是造園的最主要的因素之一。秦漢的上林苑,用太液池所挖土堆成島,象征東海神山,開創(chuàng)了人為造山的先例。 東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中累土構(gòu)石為山,從而開拓了從對神仙世界向往,轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪7拢瑯?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實生活作為創(chuàng)作起點。魏晉南北朝的文人雅士們,采用概括、提煉手法,所造山的真實尺度大大縮小,力求體現(xiàn)自然山巒的形態(tài)和神韻。這種寫意式的疊山,比自然主義模仿大大前進(jìn)一步。唐宋以后,由于山水詩、山水畫的發(fā)展,玩賞藝術(shù)的發(fā)展,對疊山藝術(shù)更為講究。最典型的例子

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