景觀與建筑的共創(chuàng)與融合

西方把建筑和景觀設(shè)計(jì)作為把一種普遍的原則理性地運(yùn)用于具體的設(shè)計(jì),并且通過運(yùn)用幾何和均衡原則對(duì)自然進(jìn)行模擬,這些都是同以上想法的重要性緊密相聯(lián)的。E?K?邁耶最近的一篇隨筆中,對(duì)景觀建筑學(xué)中存在的普遍而又有害的二元性思維模式做了一個(gè)有啟發(fā)性的批判。邁耶認(rèn)為:“景觀建筑學(xué)是一個(gè)混合行為,不能把二元性的兩方面作為對(duì)立的情況來簡單地描述?！彼J(rèn)為建筑和景觀、男人和女人、文化和自然這些二元形式是過時(shí)看法的組成部分,它

資料整理：論建筑與景觀的特色

作為一個(gè)建筑或景觀設(shè)計(jì)師最大的痛苦莫過于甲方或同行的評(píng)議專家們要求作品要有特色，更具體地說是所謂民族特色和地方特色。而當(dāng)我們?cè)诳嗫嘧非筮@種“特色”或許評(píng)判者認(rèn)為作品已具有這種特色時(shí)，實(shí)際上特色已同我們擦肩而過。這就是為什么大江南北所謂特色的建筑或城市大都不是設(shè)計(jì)師們的功勞，而那些泛濫成災(zāi)的、作為特色來追求的建筑和景觀恰恰使我們的城市變得丑陋、雜亂和千篇一律。于是乎追求特色的呼聲日益高漲，而沒計(jì)師們的責(zé)任也在日益加重，苦難日漸其深。 在這尋找特色的旅程中，途徑之一是在傳統(tǒng)中挖掘，似乎從粱思成先生開始就認(rèn)準(zhǔn)了大屋頂?shù)拿褡逄厣?，直?0世紀(jì)80年代北京城內(nèi)出現(xiàn)的大量“穿西裝”的“瓜皮帽”，并美之名曰“奪回古都風(fēng)貌”。最近又在許多城市的建筑與景觀建筑中強(qiáng)調(diào)所謂“平改坡”以及給整座城市統(tǒng)一定色調(diào)。更有甚者，有人主張將西安古城恢復(fù)到明清風(fēng)格。人們似乎從秦始皇和康熙大帝的城市模式中找到了建筑與景觀特色的路子。這不禁使人想起五至八個(gè)世紀(jì)以前歐洲人從古羅馬的廢墟中找到了他們認(rèn)為理想的建筑與城市的模式，也令人想起19世紀(jì)末美國人又

這樣的建筑需要設(shè)自噴嗎？

一建筑，局部四層，一層一超市，1000M2，其它為門面，二層一青少年活動(dòng)中心，1000M2，其余為辦公室，三、四層為辦公室，總體積不超過10000M3，請(qǐng)問超市和青少年活動(dòng)中心要做自噴嗎？ 另外，規(guī)范GB50016－2006的8.5.1的第四條怎么理解？舉個(gè)例子，某一層建筑，只一部分是商店，且商店部分面積不足1500M2，但該建筑還有一部分是辦公，其總面積超過1500M2，假如為2000M2，這樣的建筑要設(shè)自噴嗎？如要設(shè)，是全部設(shè)，還是只商店部分設(shè)？請(qǐng)各位大蝦賜教。

這樣的建筑需要設(shè)消火栓嗎？

一建筑，四層，一層和二層為辦公，三四層為集體宿舍，體積大于5000M3，但小于10000M3，我根據(jù)建規(guī)第8.3.1.4（超過5 層或體積大于10000m3 的辦公樓、教學(xué)樓、非住宅類居住建筑等其它民用建筑；），未設(shè)消火栓，但圖審說：“本工程建筑體積超過5000M3，依據(jù)集體宿舍按公共建筑考慮，應(yīng)設(shè)室內(nèi)消火栓給水系統(tǒng)”有這種說法嗎？我沒有找到依據(jù)，請(qǐng)知道的水友解答一下，感謝！

塔式建筑設(shè)消火栓的問題

各位大哥：小弟最近做了幾個(gè)塔式小高層，布局都差不多，幾平方米的消防電梯前室分別連3戶和一個(gè)樓梯，各戶門口有一個(gè)1.5米的通道。根據(jù)規(guī)范電梯前室必須有一消火栓，于是小弟我在前室布置一個(gè)雙閥雙出口消火栓，蠻以為沒有什么問題了，結(jié)果消防支隊(duì)不通過。于是，我改雙出口為單出口，并在樓梯間設(shè)消火栓！還是不讓我通過，說是不合規(guī)范，最后在兩戶門口各設(shè)一個(gè)才勉強(qiáng)過關(guān)！我不理解他們是怎么理解規(guī)范的，不知各位大哥對(duì)此有什么建議?。?！

這個(gè)建筑該不該設(shè)消火栓

我設(shè)計(jì)了一個(gè)0建筑長100米、寬12米、室外坪距樓屋面的高度為12米，三層，商用，但一至三層用分戶墻分成十一戶，每一面分戶墻從一層一直到三層。

現(xiàn)代建筑與周圍景觀的結(jié)合。。

建筑有不同的風(fēng)格，可是如何使你的建筑看起來更加有親和力，更加賞心悅目，這個(gè)就需要考慮倒周圍環(huán)境景觀的因素。。。噴泉音樂噴泉噴泉設(shè)備噴泉控制噴泉設(shè)計(jì)噴泉施工雕塑水幕設(shè)計(jì)浮雕市政廣場建設(shè)

景觀建筑小品\C2-水景

景觀建筑小品\C2-水景之瀑布

建議-設(shè)建筑標(biāo)識(shí)后可以取消

天正給排水的建筑標(biāo)識(shí)在套建筑圖時(shí)候很好用，但我發(fā)現(xiàn)個(gè)問題，如果設(shè)錯(cuò)了建筑標(biāo)識(shí)，無法取消，請(qǐng)版主考慮這個(gè)問題，在下個(gè)版本中設(shè)個(gè)取消選項(xiàng)，各位有同感沒有，討論一下！支持天正給排水！

杭州天堂人家全套景觀設(shè)

杭州天堂人家全套景觀設(shè)計(jì)施工圖

單層建筑消火栓管道怎么設(shè)閥門

《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》GB 50016—2006中室內(nèi)消防給水管道應(yīng)采用閥門分成若干獨(dú)立段。對(duì)于單層廠房（倉庫）和公共建筑，檢修停止使用的消火栓不應(yīng)超過5 個(gè)。消規(guī)中沒有明確，那么單層建筑消防給水管道怎么設(shè)閥門

景觀和建筑是一起做好，還是分開？

現(xiàn)在一般是建筑做好甚至建好以后，再請(qǐng)景觀專業(yè)的人來設(shè)計(jì)景觀，但是這樣做出來的東西總覺的有些脫節(jié)~我個(gè)人是這么認(rèn)為，不知大家怎么看？

淺談景觀建筑的藝術(shù)設(shè)計(jì)

摘要：景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索的階段，從學(xué)科觀念、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科目標(biāo)到學(xué)科實(shí)踐主體范圍均缺少系統(tǒng)性，明確性和指向性，本文就上述問題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐主體進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。 關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；多元系統(tǒng)；目標(biāo)；實(shí)踐主體 客觀地講就目前的中國景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索階段，從學(xué)科概念、學(xué)科性質(zhì)到學(xué)科實(shí)踐范圍均缺少系統(tǒng)性、明確性和指向性。那么什么是景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)，景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)與景觀學(xué)是一種怎樣的關(guān)系，與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種什么關(guān)系，在景觀學(xué)體系中它的實(shí)踐主體是什么？本文將就以上問題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐主體進(jìn)行系統(tǒng)的論述。 一、景觀學(xué)引導(dǎo)下的藝術(shù)設(shè)計(jì) 景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)依托景觀生態(tài)學(xué)，通過對(duì)自然的尊重、表達(dá)、展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的和諧與優(yōu)美，依托景觀建筑學(xué)創(chuàng)建城鄉(xiāng)宜人的環(huán)境空間，依托景觀人文學(xué)，表達(dá)人類行為心理的精神寄托及愿望，景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)成為景觀形象高品質(zhì)化生成的驅(qū)動(dòng)力。 就景觀學(xué)而言，景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是景觀學(xué)體系中的一個(gè)分支，是一個(gè)狹義的景觀定義，是微觀層次意義上的景觀設(shè)計(jì)，在體現(xiàn)景

打破景觀與建筑邊界的濱海公園

設(shè)裝配式建筑板塊的建議

裝配式建筑板塊的建議——裝配式建筑應(yīng)用量很大并且越來越大，在其應(yīng)用和研發(fā)過程中不斷出現(xiàn)新的工藝工法，各地的做法都有互相學(xué)習(xí)借鑒的必要和需求。土木在線作為一個(gè)大的土木技術(shù)交流平臺(tái)非常適合有裝配式建筑的一個(gè)板塊。版主和各位同仁意下如何？