--二層別墅建筑圖--

圖紙簡介： --二層別墅建筑圖--很好的資料--適宜參考-- 投稿網(wǎng)友： beitianyan 上傳時間: 2013-08-16 圖紙省

建筑與風(fēng)水：玄學(xué)還是科學(xué)？

中式設(shè)計獨(dú)棟別墅建筑風(fēng)水|從門前河流斷吉兇

中式設(shè)計別墅建筑風(fēng)水理念講究 “宅好人旺”，是中國人幾千年來對住宅文化的追求，風(fēng)水乃找尋中式設(shè)計建筑吉祥地點(diǎn)的景觀評價系統(tǒng)，是中國古代地理選址與布局的藝術(shù)。

水文因素對建筑風(fēng)水的影響

水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì)，其對調(diào)節(jié)氣候、凈化環(huán)境具有重要作用，人類更是須臾離不開它。但選址不當(dāng)或使用不善，它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋，或者引起污染，破壞生態(tài)系統(tǒng)。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了。 風(fēng)水學(xué)中，擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認(rèn)為：“吉地不可無水”，所以“尋龍擇地須仔細(xì)，先須觀水勢”，“未看山，先看水，有山無水休尋地”，水受到了風(fēng)水家的特別重視。他們認(rèn)為水是山的血脈，凡尋龍至山環(huán)水聚，兩水交匯這處，水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化，風(fēng)水家也將水比作龍，稱“水龍”，堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的，其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局，以供人參考。 在無山脈可依的平原地區(qū)，風(fēng)水家擇地便是以水代山，“行到平原莫問縱（山脈），只看水繞是真龍”?！端埥?jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小，有遠(yuǎn)近，有淺深，不可貿(mào)然見水便為吉?！?“當(dāng)審其形勢，察其性情，別其吉兇，以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn)?！憋L(fēng)水家取舍水的

關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料。。。。

建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處，追求更美好的生活，體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地，是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽氣發(fā)泄?！鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。”對于風(fēng)水一詞，《辭?！返亩x是：“風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法?！?近年來，不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解，主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單稱為迷

別墅建筑戶型平立剖實(shí)例

圖紙簡介： 包括別墅建筑的平立剖圖紙，都是已經(jīng)建成了的別墅方案圖紙 投稿網(wǎng)友： zhu199009 上傳時間: 2013-08-28 圖

建筑風(fēng)水資料-嘔血推薦

不可多得的好東東！

別墅小區(qū)規(guī)劃及建筑方案

[ 本帖最后由 zpywy 于 2009-5-27 11:16 編輯 ]

建筑風(fēng)水問題-臥室設(shè)計

風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇，稱反光煞。過去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當(dāng)晃動的光影映在室內(nèi)時，就形成了反光煞。 反光煞會給人帶來災(zāi)難，這是為什么呢？我們知道一個建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境、采光、通風(fēng)等條件構(gòu)成。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎？這里就有一個度的問題了，采光是以自然柔和的陽光為宜，若是太強(qiáng)烈的光射進(jìn)來則會讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室，則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動的波影，在室內(nèi)天花板上形成這種晃動的光影，必然會對人的精神產(chǎn)生刺激，使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情緒。時間一長，人就會時常產(chǎn)生恍惚的錯覺，這就是災(zāi)難前的征兆了。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻，從而會對鄰近的建筑形成反光，這種玻璃墻的反光十分強(qiáng)烈，射進(jìn)室內(nèi)的光線非常刺目，這種強(qiáng)烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場的。使人產(chǎn)生煩躁沖動的情緒，心神不寧。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說：反光入室不利感情，也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了。

做建筑的可以看看，關(guān)于建筑風(fēng)水

做建筑的可以看看，關(guān)于建筑風(fēng)水

某二層別墅建筑結(jié)構(gòu)施工圖

圖紙簡介： 某二層別墅建筑結(jié)構(gòu)施工圖，詳細(xì)的施工圖紙，希望對大家提供幫助 投稿網(wǎng)友： xiaobaiyangyang 上傳時間: 2013-02-17 <

住宅風(fēng)水那些不能靠近的建筑

如果居住的地方在醫(yī)院附近，在住宅風(fēng)水上是不好的。因?yàn)椋?1、醫(yī)院有很多病人居住，病菌必多; 2、住院之人，運(yùn)氣必滯，如此多的滯氣積聚在一起，勢必對周邊的氣場有重大影響; 3、醫(yī)院天天有人要開刀手術(shù)，煞氣過重，這也會影響周邊的磁場; 4、醫(yī)院常會有病人病故，有些人是死不瞑目，其冤氣會影響周邊氣場。 如果你的居所附近有醫(yī)院的話，可以用以下三個方法化解住宅風(fēng)水： 1、要開當(dāng)運(yùn)之屋門或是房門，吸納旺氣; 2、注重衛(wèi)生，細(xì)菌就難以入侵; 3、要有宗教信仰，如信佛等，這樣就能用宗教的高靈能量來增加住宅的氣場。 教堂、寺廟 在風(fēng)水學(xué)上，神前廟后都是屬于孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教場所的話住宅風(fēng)水都是不好的。因?yàn)檫@些地方都是神靈寄托之所、聚腳之地，會令附近的氣場或能量受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。 居住在宗教場所附近，會有如下兩個問題： 1、一家人都會顯得孤獨(dú); 2、性格易走極端，或暴跳如雷、或十分

別墅和普通房屋住宅與風(fēng)水學(xué)

一、住宅的三大功能：1. 基本功能：遮風(fēng)避雨、保暖御寒，滿足居住者的使用需求和精神需求；2. 價值功能：住宅作為一種商品在運(yùn)作過程中，有一定的保值空間和升值空間；3. 文化功能：住宅作為建筑體現(xiàn)其特有的歷史及文化氣息。二、住宅的七

四合院類型的別墅建筑圖

圖紙簡介： 四合院類型的別墅建筑圖，包括平斷面圖，詳圖 投稿網(wǎng)友： k.klinsmann 上傳時間: 2013-12-03 圖紙省份:

建筑風(fēng)水學(xué) 都可以學(xué)習(xí)的

二 建筑風(fēng)水的理論綜述建筑風(fēng)水當(dāng)前出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，主要有以下幾種觀點(diǎn)：（1） 文化觀持這種觀點(diǎn)的是大部分的認(rèn)識，作為中國傳統(tǒng)文化的一個組成是合理的，哪怕即使有不合理的成分，因?yàn)樵谄浒l(fā)展過程中總會有錯誤與非理性的，科學(xué)的發(fā)展過程也是如此。繼承合理的、優(yōu)秀的文化，拋棄其糟粕，是應(yīng)該持有的態(tài)度。（2） 科學(xué)觀和時空觀從建筑風(fēng)水的山環(huán)水抱的基本結(jié)構(gòu)出發(fā)，利用物理學(xué)、化學(xué)等結(jié)構(gòu)決定性能/功能的原理，可以說明建筑風(fēng)水具有兩大基本功能：地人合一，表現(xiàn)在于穩(wěn)定性高；天人合一。建筑風(fēng)水是研究特定空間（有形的山水）和時間（理氣）發(fā)展變化的現(xiàn)象與規(guī)律即稱為“建筑風(fēng)水時空觀”，建筑風(fēng)水時空觀主要分為形勢（空間）與理氣（時間）兩個不可分割的部分。建筑風(fēng)水的形勢主要是