中國風(fēng)水學(xué)與生態(tài)建筑學(xué)

生態(tài)建筑學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)的意義上，關(guān)注人與建筑自然的關(guān)系，同中國風(fēng)水學(xué)的“天人合一”宇宙觀，有著根本的一致。 所謂生態(tài)建筑學(xué)(Acologies)或稱建筑生態(tài)學(xué)(Arcology)，是建立在研究自然界生物與其環(huán)境共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)(Ecology)理論基礎(chǔ)上的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與方法；或者換過來說，是探索地球上生命活動(dòng)功能均衡發(fā)展的生態(tài)學(xué)延伸于建筑學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)分支，反映出現(xiàn)代建筑思潮的價(jià)值取向。 根據(jù)現(xiàn)代科技的成就，生態(tài)建筑學(xué)在依據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造人工生態(tài)系統(tǒng)過程中，應(yīng)實(shí)現(xiàn)能量和物質(zhì)流的平衡，即生態(tài)平衡原則。所謂能量流，即能量流動(dòng)，應(yīng)包括太陽輻射的平衡，溫度的平衡及風(fēng)能、水能的集聚與轉(zhuǎn)化等；而物質(zhì)流，即物質(zhì)循環(huán)，應(yīng)包括一切自然資源，如土地資源、水資源、森林資源等。 風(fēng)水學(xué)理論認(rèn)為，自然有其普遍規(guī)律即“天道”，它的存在與運(yùn)作，乃“作為天之祖，為孕育之尊，順之則亨，逆之則否”（《黃帝宅經(jīng)》），而“山川自然之情，造化之妙，非人力所能為”（《葬經(jīng)翼》）；質(zhì)言之，即“天不可得而為之”?！吧w古有尋龍之伎術(shù)，而無

建筑與風(fēng)水：玄學(xué)還是科學(xué)？

關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料。。。。

建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠淼纳罱?jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處，追求更美好的生活，體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地，是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。在《呂氏春秋-季春》中提到：“生氣方盛，陽氣發(fā)泄。”生氣是萬物生長發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！睂τ陲L(fēng)水一詞，《辭?！返亩x是：“風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法?！?近年來，不少學(xué)者對“風(fēng)水”的定義持有不同的見解，主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號方面。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評價(jià)系統(tǒng)，它是中國古代地理選址布局的藝術(shù)，不能按照西方概念將它簡單稱為迷

建筑學(xué)考研關(guān)于考試的過程

1.時(shí)間分配：按順序?yàn)?，方?.5小時(shí)——柱網(wǎng)軸線0.5小時(shí)——首層平面40分鐘——主立面0.5小時(shí)——透視圖2小時(shí)之內(nèi)——二、三層平面共40分鐘——總圖0.5小時(shí)——次立面0.5小時(shí)——剖面兩個(gè)共40分鐘。機(jī)動(dòng)時(shí)間0.5小時(shí)。各段時(shí)間包括上色時(shí)間。之所以先畫主立面和透視，因?yàn)槌耸讓悠矫嫱?，透視是最重要的，而畫透視的話，先得把主立面畫出（透視蒙在主立面上畫一點(diǎn)透視）。先把這幾個(gè)最重要的畫完，心理壓力可以減少很多，然后剩下的時(shí)間再畫那些相對次要的圖。這個(gè)時(shí)間分配在方案訓(xùn)練的后期就模擬練習(xí)?？ê脮r(shí)間，每畫一個(gè)圖就記下時(shí)間，到全套圖完成以后，反思自己在哪些圖的繪制上超時(shí)較多，針對性的提高。 2.審題：今日黃金價(jià)格 （1）、通過任務(wù)書要求的數(shù)據(jù)，退紅線后，把握好總建筑面積、各功能塊要求面積、靈活自由面積；基地綠化面積和基地的可用面積。大概估計(jì)需要做幾層才能滿足面積要求。 （2）、看清任務(wù)書要求的建筑性質(zhì)、大的功能塊有幾個(gè)，有無特殊功能需求。<

水文因素對建筑風(fēng)水的影響

水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì)，其對調(diào)節(jié)氣候、凈化環(huán)境具有重要作用，人類更是須臾離不開它。但選址不當(dāng)或使用不善，它也可促成無情的洪水吞噬莊稼和房屋，或者引起污染，破壞生態(tài)系統(tǒng)。所以建筑的選址中如何處理水的問題也就是至關(guān)重要的問題之一了。 風(fēng)水學(xué)中，擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認(rèn)為：“吉地不可無水”，所以“尋龍擇地須仔細(xì)，先須觀水勢”，“未看山，先看水，有山無水休尋地”，水受到了風(fēng)水家的特別重視。他們認(rèn)為水是山的血脈，凡尋龍至山環(huán)水聚，兩水交匯這處，水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化，風(fēng)水家也將水比作龍，稱“水龍”，堪輿書《水龍經(jīng)》說是專門講水系形勢與擇地之關(guān)系的，其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽宅的吉兇水局，以供人參考。 在無山脈可依的平原地區(qū)，風(fēng)水家擇地便是以水代山，“行到平原莫問縱（山脈），只看水繞是真龍”。《水龍經(jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小，有遠(yuǎn)近，有淺深，不可貿(mào)然見水便為吉?！?“當(dāng)審其形勢，察其性情，別其吉兇，以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn)?！憋L(fēng)水家取舍水的

怎么才能學(xué)好建筑及建筑學(xué)

以前很多時(shí)候都泡在圖書館閱讀建筑學(xué)之類的書籍當(dāng)我第一次戶外旅行之后，發(fā)現(xiàn)原來書中總是不能最直接的給我們神經(jīng)上的觸動(dòng)當(dāng)建筑真正的身處自然之中時(shí)才能將自己的各種性格體現(xiàn)出來，不然就是有點(diǎn)生搬硬套的了所以真正的學(xué)好建筑學(xué)一定要走出去用心傾聽心靈才能得到真正的建筑之魂

關(guān)于revit與建筑學(xué)的學(xué)習(xí)

revet與建筑學(xué)，現(xiàn)在學(xué)校開始培養(yǎng)這個(gè)軟件了

建筑風(fēng)水資料-嘔血推薦

不可多得的好東東！

學(xué)「建筑學(xué)」到底是學(xué)什么？

讀完藤本壯介那本《建筑誕生的時(shí)刻》，才知道原來看似微小的手法變化，只是建筑師思辨的冰山一角，其背后有各種對人對關(guān)系對社會(huì)的新想法。并且那一點(diǎn)點(diǎn)對建筑形式的變化真的會(huì)影響其中居住的人的生活，伊東豐雄的女兒說住在銀色小屋里讓她特別注重獨(dú)立空間嘛……

關(guān)于閆寒的《建筑學(xué)場地設(shè)計(jì)》

閆寒的《建筑學(xué)場地設(shè)計(jì)》這本書哪里有賣？我在幾個(gè)書店找了好幾天，查詢書店電腦只有書名沒有貨，誰能告訴我哪里能夠買到？或者轉(zhuǎn)讓給我。謝謝。

[分享]建筑學(xué)教程(精品)!

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建筑風(fēng)水問題-臥室設(shè)計(jì)

風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇，稱反光煞。過去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當(dāng)晃動(dòng)的光影映在室內(nèi)時(shí)，就形成了反光煞。 反光煞會(huì)給人帶來災(zāi)難，這是為什么呢？我們知道一個(gè)建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境、采光、通風(fēng)等條件構(gòu)成。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎？這里就有一個(gè)度的問題了，采光是以自然柔和的陽光為宜，若是太強(qiáng)烈的光射進(jìn)來則會(huì)讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室，則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動(dòng)的波影，在室內(nèi)天花板上形成這種晃動(dòng)的光影，必然會(huì)對人的精神產(chǎn)生刺激，使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情緒。時(shí)間一長，人就會(huì)時(shí)常產(chǎn)生恍惚的錯(cuò)覺，這就是災(zāi)難前的征兆了。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻，從而會(huì)對鄰近的建筑形成反光，這種玻璃墻的反光十分強(qiáng)烈，射進(jìn)室內(nèi)的光線非常刺目，這種強(qiáng)烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場的。使人產(chǎn)生煩躁沖動(dòng)的情緒，心神不寧。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說：反光入室不利感情，也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了。

建筑風(fēng)水學(xué) 都可以學(xué)習(xí)的

二 建筑風(fēng)水的理論綜述建筑風(fēng)水當(dāng)前出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，主要有以下幾種觀點(diǎn)：（1） 文化觀持這種觀點(diǎn)的是大部分的認(rèn)識，作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成是合理的，哪怕即使有不合理的成分，因?yàn)樵谄浒l(fā)展過程中總會(huì)有錯(cuò)誤與非理性的，科學(xué)的發(fā)展過程也是如此。繼承合理的、優(yōu)秀的文化，拋棄其糟粕，是應(yīng)該持有的態(tài)度。（2） 科學(xué)觀和時(shí)空觀從建筑風(fēng)水的山環(huán)水抱的基本結(jié)構(gòu)出發(fā)，利用物理學(xué)、化學(xué)等結(jié)構(gòu)決定性能/功能的原理，可以說明建筑風(fēng)水具有兩大基本功能：地人合一，表現(xiàn)在于穩(wěn)定性高；天人合一。建筑風(fēng)水是研究特定空間（有形的山水）和時(shí)間（理氣）發(fā)展變化的現(xiàn)象與規(guī)律即稱為“建筑風(fēng)水時(shí)空觀”，建筑風(fēng)水時(shí)空觀主要分為形勢（空間）與理氣（時(shí)間）兩個(gè)不可分割的部分。建筑風(fēng)水的形勢主要是

住宅風(fēng)水那些不能靠近的建筑

如果居住的地方在醫(yī)院附近，在住宅風(fēng)水上是不好的。因?yàn)椋?1、醫(yī)院有很多病人居住，病菌必多; 2、住院之人，運(yùn)氣必滯，如此多的滯氣積聚在一起，勢必對周邊的氣場有重大影響; 3、醫(yī)院天天有人要開刀手術(shù)，煞氣過重，這也會(huì)影響周邊的磁場; 4、醫(yī)院常會(huì)有病人病故，有些人是死不瞑目，其冤氣會(huì)影響周邊氣場。 如果你的居所附近有醫(yī)院的話，可以用以下三個(gè)方法化解住宅風(fēng)水： 1、要開當(dāng)運(yùn)之屋門或是房門，吸納旺氣; 2、注重衛(wèi)生，細(xì)菌就難以入侵; 3、要有宗教信仰，如信佛等，這樣就能用宗教的高靈能量來增加住宅的氣場。 教堂、寺廟 在風(fēng)水學(xué)上，神前廟后都是屬于孤煞之地，所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教場所的話住宅風(fēng)水都是不好的。因?yàn)檫@些地方都是神靈寄托之所、聚腳之地，會(huì)令附近的氣場或能量受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。 居住在宗教場所附近，會(huì)有如下兩個(gè)問題： 1、一家人都會(huì)顯得孤獨(dú); 2、性格易走極端，或暴跳如雷、或十分

能幫您找個(gè)有錢老公的建筑風(fēng)水

如果想嫁給富翁在風(fēng)水上需要哪些條件？1、 床位在擺正 床位也非常的重要，不能被沖，不能床頭向空，因?yàn)榇彩禽d體，更是核心，對人的影響很大，不僅僅是休息的地方。所以要按風(fēng)水的法則來布局。2、 吉祥物加強(qiáng) 在風(fēng)水中經(jīng)常提到吉祥物，那是因?yàn)樗梢约訌?qiáng)和提高某種信息。如果是好的信息，我們就可以選擇相應(yīng)的吉祥物來旺起。其實(shí)生活中很多東西都可以做為吉祥物，只是大家不會(huì)運(yùn)用。如一個(gè)武功高強(qiáng)的人拿什么都可以做為兵器。那么在這方面可選用鮮花、龍龜、富貴竹等等。3、 偏財(cái)旺而且為用 人的財(cái)富首先與自己的八字有關(guān)，要看你八字中的財(cái)和官，財(cái)富的儲(chǔ)藏量當(dāng)然是越多越好，而且是組合的要佳。命中財(cái)旺為用的也旺夫，所以富能長久。4、 當(dāng)元旺運(yùn)房子 并不是每個(gè)八字中有財(cái)?shù)娜硕寄芗藿o富翁，還要看她的居住的風(fēng)水好與壞，如果說八字是先天的，那么居住環(huán)境就是后天的，可調(diào)的，可選的。你所選的房子一定是處于旺運(yùn)的房子，如現(xiàn)在地運(yùn)是八步運(yùn)。如果你住的是六步運(yùn)的房子，那么你的很多的先天的東西都不能被充分的發(fā)揮和利用。我們經(jīng)?？吹接械娜税崛胄录?，運(yùn)勢越來越不好。

分享用科學(xué)詮釋建筑風(fēng)水

人體信息與風(fēng)水 當(dāng)信息場合人體信息和諧共鳴就是風(fēng)水的真正含義。命理上說，每個(gè)生命都具有各自不同的“命格”，而人體信息上闡述是：每個(gè)個(gè)體，都具有各自不同的生命信息。當(dāng)自然信息協(xié)調(diào)同步的時(shí)候，能達(dá)到共振效應(yīng)，這就是風(fēng)水。 環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水 環(huán)境景觀對人類產(chǎn)生種種的物理、心理效應(yīng)。而現(xiàn)代風(fēng)水就是將傳統(tǒng)風(fēng)水中的樸素真理，與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)相互融合，更好地詮釋?？梢姯h(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風(fēng)水是有密切聯(lián)系的。 水文地質(zhì)與風(fēng)水 風(fēng)水與水文地質(zhì)密切相關(guān)，風(fēng)水中常講的龍脈，思想是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,趴地聽地下水其實(shí)就是地質(zhì)學(xué)中關(guān)于山脈走向的學(xué)問。而風(fēng)水中保護(hù)龍脈的思想，也與現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)中的水土保護(hù)，環(huán)境保護(hù)不謀而合。

建筑風(fēng)水 廚房之布置.pdf