雖然在現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)面前,傳統(tǒng)的風(fēng)水沒有什么科學(xué)說服力,但在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)卻依然有它不可替代的重要作用。即便是是在城市中房地產(chǎn)開放商在開盤建房的時(shí)候都會請風(fēng)水大師看看地基等等。今天小編就來分享下簡單的農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)知識入門,讓大家也學(xué)會如何看風(fēng)水。1、樹木在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水中有著舉足輕重的作用,因?yàn)樵诜课莸姆秶L(fēng)水中樹木能夠左右整體房屋運(yùn)勢的發(fā)展,最佳的房屋后面的西北方有大樹屬于大吉大利的房屋風(fēng)水。所以如果家中西北方有大樹的盡量不要去砍伐了。2、在農(nóng)村房屋建筑風(fēng)水學(xué)中整體房屋的海拔高度應(yīng)該和周圍的環(huán)境基本保持一致,不能太高,也不能太低,太高會有孤陽宅的形成會惹出很多禍端;太低了則會壓在家中的運(yùn)勢。 3、在農(nóng)村中很多家庭都喜歡在房屋的面前開墾出一些蜿蜒的小路,這在房屋建筑風(fēng)水學(xué)中也是具有一定意義的,蜿蜒的小路不僅可以化去外來的諸多煞氣,還能夠
一篇很好的論文。
房屋建筑地基處理與加固
一、住宅的三大功能:1. 基本功能:遮風(fēng)避雨、保暖御寒,滿足居住者的使用需求和精神需求;2. 價(jià)值功能:住宅作為一種商品在運(yùn)作過程中,有一定的保值空間和升值空間;3. 文化功能:住宅作為建筑體現(xiàn)其特有的歷史及文化氣息。二、住宅的七
二 建筑風(fēng)水的理論綜述建筑風(fēng)水當(dāng)前出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,主要有以下幾種觀點(diǎn):(1) 文化觀持這種觀點(diǎn)的是大部分的認(rèn)識,作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成是合理的,哪怕即使有不合理的成分,因?yàn)樵谄浒l(fā)展過程中總會有錯(cuò)誤與非理性的,科學(xué)的發(fā)展過程也是如此。繼承合理的、優(yōu)秀的文化,拋棄其糟粕,是應(yīng)該持有的態(tài)度。(2) 科學(xué)觀和時(shí)空觀從建筑風(fēng)水的山環(huán)水抱的基本結(jié)構(gòu)出發(fā),利用物理學(xué)、化學(xué)等結(jié)構(gòu)決定性能/功能的原理,可以說明建筑風(fēng)水具有兩大基本功能:地人合一,表現(xiàn)在于穩(wěn)定性高;天人合一。建筑風(fēng)水是研究特定空間(有形的山水)和時(shí)間(理氣)發(fā)展變化的現(xiàn)象與規(guī)律即稱為“建筑風(fēng)水時(shí)空觀”,建筑風(fēng)水時(shí)空觀主要分為形勢(空間)與理氣(時(shí)間)兩個(gè)不可分割的部分。建筑風(fēng)水的形勢主要是
什么是建筑風(fēng)水學(xué)? 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:”葬者,生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!鼻迦朔兑速e為《葬書》作注云:”無水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等。”這就是說,風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),只有在避風(fēng)聚水的情況下,才能得到生氣。什么是生氣呢?《呂氏春秋-季春》云:”生氣方盛,陽氣發(fā)泄?!鄙鷼馐侨f物生長發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。在郭璞之前,風(fēng)水還有其它名稱: 形法?!稘h書·藝文志》有形法類,其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云:”說風(fēng)水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,這是它與后世風(fēng)水的不同之處?!?堪輿??盀樘?,輿為地。堪又與勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人?!妒酚?日者列傳》有褚先生記:”孝武帝時(shí),聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。”可見,堪輿家有擇時(shí)的職責(zé)?!稘h書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說風(fēng)水
--建筑風(fēng)水學(xué)概述- 什么是建筑風(fēng)水學(xué)?建筑風(fēng)水的源流 科學(xué)詮釋建筑風(fēng)水風(fēng)水學(xué)與建筑從"來龍去脈"談城市風(fēng)水選擇之要論居室與風(fēng)水的關(guān)系影響建筑風(fēng)水的因素.氣候因素的考慮.地質(zhì)條件的考慮.水文因素的考慮--建筑風(fēng)水學(xué)大家談- 貝聿銘談建筑風(fēng)水張開濟(jì)談建筑風(fēng)水王其亨談建筑風(fēng)水陳志華談建筑風(fēng)水劉鄂培談建筑風(fēng)水王貴祥談建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水研究雜感ABBS眾說建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水學(xué):迷信,科學(xué)? 專家說:“風(fēng)水”說并不全是迷信 --建筑風(fēng)水學(xué)與相關(guān)科學(xué)- 風(fēng)水與地球物理學(xué)風(fēng)水與環(huán)境景觀學(xué)風(fēng)水與人體生命信息學(xué)風(fēng)水與生態(tài)建筑學(xué)風(fēng)水與水文地質(zhì)學(xué)風(fēng)水與宇宙星體學(xué)傳統(tǒng)風(fēng)水與建筑美學(xué)--建筑風(fēng)水學(xué)選址原則- 一、整體系統(tǒng)原則二、因地制宜原則三
我曾經(jīng)對“風(fēng)水術(shù)”說過幾次大不敬的話,承蒙“學(xué)院派風(fēng)水大師”不棄,拿我當(dāng)做“不學(xué)無術(shù)”的樣版,時(shí)時(shí)予以指教。為答謝那些指教,我多次掙扎著看一些風(fēng)水術(shù)數(shù)的“原典”,每次下鄉(xiāng),也都不忘向村子里的陰陽先生和坐在墻根曬太陽的父老們求教。但因?yàn)槿鄙佟盎鄹保ゎB不靈,一直沒有體會到“頓悟”的暢快,反倒把風(fēng)水術(shù)數(shù)越來越看扁了。
房屋建筑CAD制圖統(tǒng)一規(guī)則
6個(gè)施工組織設(shè)計(jì)
一。辦公大廈
◆ 什么是建筑風(fēng)水學(xué)? 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:"葬者,生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。"清人范宜賓為《葬書》作注云:"無水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等。"這就是說,風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),只有在避風(fēng)聚水的情況下,才能得到生氣。 什么是生氣呢?《呂氏春秋-季春》云:"生氣方盛,陽氣發(fā)泄。"生氣是萬物生長發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 在郭璞之前,風(fēng)水還有其它名稱: 形法。《漢書·藝文志》有形法類,其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云:"說風(fēng)水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,這是它與后世風(fēng)水的不同之處。" 堪輿??盀樘?,輿為地??坝峙c勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人?!妒酚?日者列傳》有褚先生記:"孝武帝時(shí),聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。"可見,堪輿家有擇時(shí)的職責(zé)。 《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說
房屋建筑設(shè)計(jì)(Houses - Architectural Design)共6個(gè)文件包﹐請大家下完放在同一個(gè)文件夾之后重新更名 即可解壓, 記得回帖啊......
一級建造師房屋建筑講義
房屋建筑工程--設(shè)計(jì)與施工1.2.
房屋建筑工程--設(shè)計(jì)與施工 [local]4[/local][local]5[/local]
房屋建筑學(xué)教學(xué)實(shí)施意見課程設(shè)計(jì)
我收藏的小資料 分享給大家
啥也不說了,看附件
農(nóng)村房屋平面設(shè)計(jì),應(yīng)體現(xiàn)農(nóng)村的自然特點(diǎn),如農(nóng)村好些地方生活用柴還一直用一些農(nóng)作物秸桿作燃料,另外布局的合理,功能的齊全,生活的適應(yīng)性,結(jié)構(gòu)可通用性,都很重要.
房屋建筑風(fēng)水學(xué)
房屋建筑風(fēng)水學(xué)專題,為您提供房屋建筑風(fēng)水學(xué)相關(guān)的專業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與房屋建筑風(fēng)水學(xué) 相關(guān)的專業(yè)交流討論,更多房屋建筑風(fēng)水學(xué)相關(guān)內(nèi)容請?jiān)L問
土木在線論壇相關(guān)帖子
分享用戶量
下載熱度
相關(guān)熱門專題