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古建筑設計屬于哪個設計范疇
請問古建筑設計屬于設計范圍里面的哪個方向？園林規(guī)劃設計里面包含著古建筑設計嗎？目前的設計院里面（如上海規(guī)劃設計院）他們沒有強調古建筑設計科室，這個去找古建筑設計的話，我是找園林規(guī)劃的還是什么類型的設計。請指教一下。
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徽派古建筑設計典范（綠色生活）-宏村
中國畫里的鄉(xiāng)村-宏村，宏村位于“桃花源里人家”——黟縣東北部，距黟縣縣城11km，歷史悠久，環(huán)境優(yōu)美，宏村被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”，聯(lián)合國專家稱贊它為“舉世無雙的小城鎮(zhèn)水街景觀”，在明朝那個時代利用天然水力，使營造的每家戶門前的小溪咕咕不斷，沉淀池（月沼），及村口南湖，整個村落為牛型，樹為牛角，橋為腿！ 嚴謹規(guī)劃的古村落。村內外人工水系的規(guī)劃設計相當精致巧妙，專家評價宏村是“人文景觀、自然景觀相得益彰，是世界上少有的古代有詳細規(guī)劃之村落”。被中外建筑專家稱為“中國傳統(tǒng)的一顆明珠”、“研究中國古代水利史的活教材”。人
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【轉】古建筑設計研究院推薦
中華民族是有著博大久遠古老文明的優(yōu)良民族，而這種文明持續(xù)了5000 年而不曾中斷。中華文明古國在這片熱土上，在悠久的歷史長河中涌現(xiàn)出了一大批的藝壇巨匠，他們給我們留下了豐富的文化和物質遺產，構成了獨特而燦爛的中華文明景觀。它們不僅是國家和民族的驕傲，也是全人類的共同財富。截止2014年6月，我國已有47處文物古跡、歷史名城和自然景區(qū)被列入世界遺產名錄，繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位，僅次于意大利。其中與古建筑關系比較大的文化遺產33項（其中文化景觀4項），自然遺產10項，文化和自然雙重遺產4項。 然而，取得巨大成就的同時現(xiàn)今古建筑的現(xiàn)狀確也是令人擔憂，5000年的建筑精髓文化岌岌可危，古建筑的保護工作已是迫在眉睫。值得欣慰的是部分先知先覺的古建筑文化保護者已走前列，為古建文化的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，它們是機構或是研究院亦或是公司，只是采取的方式不同罷了。在此，讓我們記住它們的名字，向它們致以崇高的敬意。同時也希望在能力所及之處為古建文化與傳承奉獻自己的一份力量。
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甲級院承接建筑設計的活
甲級院承接建筑設計的活 您有任何需要咨詢的均可打電話 call:13011206575[ 本帖最后由 kelekele23 于 2010-1-7 19:21 編輯 ]
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關于《中國仿古建筑設計》
《中國仿古建筑設計》相當不錯，有此書者能否上傳，先謝了！
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急需收購甲級建筑設計公司
因業(yè)務發(fā)展需要，現(xiàn)急需收購一家甲級建筑設計公司，建筑工程甲級資質，最好也有城市規(guī)劃資質等，同時尋找建筑方案團隊合作，如果資源請聯(lián)系。QQ1109703926，電話13395039625
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甲級建筑設計·蔚來云城等
在天空一樣遙遠的地方 飄浮靜謐云流 它們被微風剪碎 沿洋流飛行，輪回不息
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正覺寺·禪文化古建筑設計
大乘空宗 對中國古代哲學影響深遠
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關于建筑設計的一些構想
第一章一、概念題：數(shù)據(jù)，信息，地理信息，地理信息系統(tǒng)，專題地理信息系統(tǒng)，區(qū)域地理信息系統(tǒng)1.數(shù)據(jù)： 通過數(shù)字化或直接記錄下來的可以被鑒別的符號，是用以載荷信息的物理符號，在計算機化的地理信息系統(tǒng)中，數(shù)據(jù)的格式往往和具體的計算機系統(tǒng)有關，隨載荷它的物理設備的形式而改變。2.信息：狹義：“兩次不定性之差”,即人們獲得信息前或對事物認識的差別；廣義：主體與外部客體之間相互聯(lián)系的一種形式，是主體和客體之間的一切有用的消息或知識，是表征事物特征的一種普遍形式。本書定義：信息是用文字、數(shù)字、符號、語言、圖像等介質來表示事件、事物、現(xiàn)象等的內容、數(shù)量或特征，從而向人們（或系統(tǒng)）提供關于現(xiàn)實世界新的事實和知識，作為生產、建設、經營、管理、分析和決策的依據(jù)。 3.地理信息: 地理信息是有關地理實體的性質、特征和運動狀態(tài)的表征和一切有用的知識，它是對表達地理特征與地理現(xiàn)象之間關系的地理數(shù)據(jù)的解釋。 或者定義為：表征地理系統(tǒng)諸要素的數(shù)量、質量、分布特征、相互聯(lián)系和變化規(guī)律的數(shù)字、文字、圖像和圖形等的總稱 。從另一個角度來說，一切與空間位置有關的信息都叫做地理
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關于建筑設計的一些總結
本帖最后由 小角色 于 2013-5-15 09:42 編輯 1.關于箱、筏基礎底板挑板的陽角問題： (1).陽角面積在整個基礎底面積中所占比例極小，干脆砍了?？煽吵芍苯腔蛐苯?。 (2).如果底板鋼筋雙向雙排，且在懸挑部分不變，陽角不必加輻射筋，誰見過獨立基礎加輻射筋的？當然加了也無壞處。 (3).如果甲方及老板不是太可惡的話，可將懸挑板的單向板的分布鋼筋改為直徑12的，別小看這一改，一個工程省個3、2萬不成問題。2.關于箱、筏基礎底板的挑板問題： 1).從結構角度來講，如果能出挑板，能調勻邊跨底板鋼筋，特別是當?shù)装邃摻钔ㄩL布置時，不會因邊跨鋼筋而加大整個底板的通長筋，較節(jié)約。 (2).出挑板后，能降低基底附加應力，當基礎形式處在天然地基和其他人工地基的
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某地區(qū)三層文昌閣古建筑設計施工圖
圖紙簡介： 該圖紙為某地區(qū)三層文昌閣古建筑設計施工圖，圖紙內容包含：各層平面圖，屋頂平面圖，立面圖，剖面圖，各層椽條及檁條布置圖，角科斗栱詳圖，踏步剖面大樣，各節(jié)點大樣及詳圖等。 投稿網(wǎng)友： cxl407701000 上傳時間:
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甲級大院建筑設計師找私活
本人畢業(yè)于重建工建筑學專業(yè)，三年大型國有甲級建筑設計院工作經驗?，F(xiàn)就職于重慶一甲級大院。方案能力及美術功底強，實踐經驗豐富，多次操作10萬方以上規(guī)模樓盤的規(guī)劃設計，報建方案以及施工圖。私人作品也多次中標。現(xiàn)尋建筑方案設計，施工圖設計，規(guī)劃設計等業(yè)務。保證質量與交圖時間，歡迎合作，全國各地均可，保證信譽。聯(lián)系人： 宋先生電話：023-66322730 QQ: 243570561地址: 重慶沙坪壩家庭電話: 023-68913171
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古建筑－－硬山建筑設計
剛做的一個古建筑，硬山建筑，青筒瓦屋面
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甲級建筑設計·菏澤首府壹號等
一直想要一個家 也許是一間自由棲居的房子 私密，安全，信任
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現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計如何更好地融合？
隨著我國社會的高速進步和科學技術的高質量發(fā)展，人們常常因為追求創(chuàng)新性、現(xiàn)代性和時尚性而忽視傳統(tǒng)文化的內涵，特別是在建筑業(yè)的發(fā)展和進步中，這種現(xiàn)象尤為突出。雖然中國古代有許多高質量的建筑，但隨著時間的推移，我國一些傳統(tǒng)的建筑設計技術和建筑創(chuàng)作方法逐漸喪失。 如何繼承這些傳統(tǒng)的建筑文化，高效融入現(xiàn)代的建筑設計，是現(xiàn)代建筑師必須思考的問題。本文主要探索了現(xiàn)代建筑設計如何與古建筑設計融合問題。分析了如何才能讓現(xiàn)代建筑設計與古代建筑設計的進行有效的結合，研究內容希望能對相關工作人員提供一些參考和幫助。 中國有上下五千多年的光輝燦爛的歷史，在歷史中建筑業(yè)占據(jù)了舉足輕重的位置。我國古代建筑大多采用木材進行建設，因此，古代建筑充分利用了木材的特點，相關建筑設計經驗是重要的民族財富。隨著經濟技術的不斷進步，現(xiàn)代建筑的設計與古建筑具有較大差異。為了體現(xiàn)我國在現(xiàn)代建筑設計中的獨特文化，設計者應在設計中加入傳統(tǒng)設計元素，并將現(xiàn)代建筑設計與古建筑設計有效地結合起來，只有這樣才能在社會不斷進步中，將兩種建筑元素融合在一起。
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中國古建筑設計中的“天人合一”思想
我國風水發(fā)展源遠流長，至今已有三千多年的歷史，我們從歷代古建筑中不難看到風水學發(fā)展應用的痕跡。中國文化傳統(tǒng)講究“天地人合一”，主張人與自然相輔相成、協(xié)調統(tǒng)一，這與風水學的主張是一致的。 風水學的科學性一直以來都是人們爭論的焦點，雖然現(xiàn)代環(huán)境、空間、生態(tài)、心理等科學在一定程度上與一些風水理論不謀而合，但風水學中的很多玄學理論仍然充滿神秘的色彩。對待風水學的態(tài)度應當是取其精華，去其糟粕，就好象有不少建筑師也在研究風水，但他們是因建筑設計所需去研究，并非認真地將“風水學”當作一門獨立學術。 我們還可以看到，中國的風水觀念實際受到中國傳統(tǒng)的儒、道、釋諸家哲學以及中國傳統(tǒng)
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關于老年建筑設計的探討
隨著經濟的發(fā)展和國內人口結構的老齡化，老年建筑開始受到世人的關注。如何為老年人設計適合他們的住宅，體現(xiàn)以人為本的設計理念，成為建筑設計者們關注和實踐的領域。希望廣大業(yè)內人士能積極發(fā)表在做老年建筑設計中的心得和見解?。?！
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怎樣的建筑設計最經濟合理
怎樣的建筑設計最經濟合理？同樣一棟樓，同樣的功能空間，同樣的設備，在滿足要求的前提下，最經濟適用的開間、進深是什么尺寸？