室內(nèi)設(shè)計(jì)100house001.jpg室內(nèi)設(shè)計(jì)100house001.jpg
室內(nèi)設(shè)計(jì)展示
求關(guān)于圖書館設(shè)計(jì)的具體事例~要求9000平左右的~要是能帶上SU模型的更好了。自己設(shè)計(jì)的也可以,只要是圖書館的??!
[url=]辦公室室內(nèi)設(shè)計(jì)分析說明[/url]
有詳細(xì)圖解
談陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用 -- 李卓 (大連輕工業(yè)學(xué)院職業(yè)技術(shù)學(xué)院) 自近代以來,人類經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過程,人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明,人們?cè)谖镔|(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時(shí)高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎(chǔ),人們的生活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中,鋼筋混凝土筑成的摩天大樓,單調(diào)劃一的住宅群……人們開始關(guān)注身邊的環(huán)境,而第一步要做的就是改善與人們息息相關(guān)的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用,并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來的冷酷感,借此撫慰人心。 自從地球上有了人類,人類就開始不斷的把自己的意志加于周圍的一切事物之上,使其更好的、更美地為自己服務(wù),這就是其他 動(dòng)物無法比擬的人類陳設(shè)活動(dòng)。隨著時(shí)代的發(fā)展陳設(shè)活動(dòng)逐漸與藝術(shù)結(jié)合演變成現(xiàn)在的陳設(shè)藝術(shù)。 室內(nèi)陳設(shè)一般分為功能性陳設(shè)和裝飾性陳設(shè)。 功能性陳設(shè)指具有一定實(shí)用價(jià)值并兼有觀賞性的陳設(shè),如家具、燈具、 織物、 器皿等。 家具是室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)
主要是會(huì)議室和酒店……
一。香港頂尖室內(nèi)設(shè)計(jì)師梁志天作品 “主張把建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合,設(shè)計(jì)無方程式;對(duì)空間的運(yùn)用及美感營(yíng)造相當(dāng)敏銳?!边@是香港著名設(shè)計(jì)師梁志天設(shè)計(jì)風(fēng)格的獨(dú)特之處。曾連續(xù)三年獲室內(nèi)設(shè)計(jì)奧斯卡之稱--“全球著名室內(nèi)設(shè)計(jì)師”的梁志天,有人稱他是規(guī)劃師,他有城市規(guī)劃碩士多個(gè)學(xué)位;說他是建筑設(shè)計(jì)師;在建筑設(shè)計(jì)上所建樹;說他是室內(nèi)設(shè)計(jì)師,近幾年他描準(zhǔn)室內(nèi)設(shè)計(jì)市場(chǎng),并且成果顯著……他的業(yè)績(jī)?nèi)缤耐庑我粯訜o論在什么地方都光彩熠熠,就在近期一次國(guó)際設(shè)計(jì)師聚會(huì)上,他的出現(xiàn)再一次攫取大多數(shù)人的注意力。
我喜歡的風(fēng)格,極簡(jiǎn)主義的別墅室內(nèi)設(shè)計(jì),暖色調(diào).
本人做家裝設(shè)計(jì)的,突然想考一本證來了解一下自己的實(shí)力!卻苦與不知道在那考,考什么!有知道的望賜教!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾材料-課件1
環(huán)境藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢(shì) 楊金輝2008.4前言,快樂裝飾從現(xiàn)在開始;昔有李白詩云:“蜀道難”,難于上青天。今日眾百姓齊嘆:“裝修難”,難于上青天。民間說家庭裝修有三大基本原則:錢基本“10年工資”提前花光,人基本累“死”,首付購(gòu)房的成為“負(fù)翁”一族。在諸多的現(xiàn)實(shí)中卻得不到環(huán)保、節(jié)能、安全的家。如果在裝修設(shè)計(jì)時(shí)就考慮和利用環(huán)境、節(jié)能及安全,提高居住的舒適和安全性的同時(shí),設(shè)計(jì)裝飾出一個(gè)環(huán)保、節(jié)能、安全的家,可以收到事半功倍的效果。中國(guó)科學(xué)院物理實(shí)驗(yàn)與建設(shè)部科技司進(jìn)行節(jié)能研究測(cè)試表明;在裝飾設(shè)計(jì)時(shí)把原有的普通窗玻璃換成溫屏節(jié)能玻璃窗為例,由于它具有優(yōu)良的隔熱性能,讓室內(nèi)保持更為舒適的溫度,炎熱夏季里開空調(diào)消暑降溫的時(shí)間將大大減少,以一戶擁有兩臺(tái)1.5匹的空調(diào)計(jì)算,一年使用3個(gè)月,每天節(jié)省2小時(shí),一年可節(jié)省200多度電。還可以安裝太陽能熱水器來說明:全國(guó)2005年使用太陽能熱水器6400萬㎡,按每㎡太陽能熱水器可節(jié)約120㎏標(biāo)準(zhǔn)煤計(jì)算,一年就節(jié)省了700多萬t標(biāo)準(zhǔn)煤,節(jié)約電能240億度,相當(dāng)于三峽電站2005年半
如果一個(gè)并非學(xué)這一專業(yè)的學(xué)生想學(xué)好室內(nèi)設(shè)計(jì),他需要怎么做呢?怎么利用好課余時(shí)間,精力,選擇最經(jīng)濟(jì)的方法學(xué)好室內(nèi)設(shè)計(jì)?他應(yīng)該怎么把握方向呢?有好的意見,請(qǐng)賜教真誠(chéng)的謝謝你們
請(qǐng)大家評(píng)論
梁大師的圖!
現(xiàn)代的餐桌普遍體量較大而且沉重,將就餐者聚集在一起,作共同進(jìn)餐之用,因此餐桌的風(fēng)水對(duì)家庭團(tuán)圓、夫妻和睦的影響很大,以下關(guān)于餐桌風(fēng)水的注意事項(xiàng),供大家參考: 餐桌宜選圓形或方形:中國(guó)的傳統(tǒng)宇宙觀是“天圓地方”,因此日常用具大多以圓形及方形為主,傳統(tǒng)的餐桌便是典型的例子。傳統(tǒng)的餐桌形如滿月,象征一家老少團(tuán)圓,親密無間,而且聚擾人氣,能夠很好地烘托進(jìn)食的氣氛,早已深入人心。 至于方形的餐桌,小的僅可坐四人,稱為四仙桌;大的可坐八人,又稱八仙桌,因它象征八仙聚會(huì),也很吉利,方正平穩(wěn),象征公平與穩(wěn)重,雖然四邊有角,但因不是尖角而無殺傷力,因此被人樂于采用。 由于餐桌的形狀會(huì)影響進(jìn)膳的氣氛,所以木制的圓桌或正方桌在家庭人口較少時(shí)適宜,而橢圓或長(zhǎng)方桌在人口較多時(shí)適用。 餐桌表面以易清理為本,大理石與玻璃等桌面較為堅(jiān)硬、冰冷,藝術(shù)感較強(qiáng),但因其易迅速吸收人體飲食后產(chǎn)生的能量,不利于就餐者的坐談交流,因此不宜全部用于正餐桌,但可以通過形狀和質(zhì)地進(jìn)
今年大設(shè)計(jì)陷阱地方總結(jié):1.二期4000平米預(yù)留用地問題,這個(gè)意思就是一區(qū)建筑布置盡量緊湊,建筑總長(zhǎng)度很大的方案意味著鋪的比較開,二期用地自然也就小。這個(gè)問題解決就不會(huì)太好。2.閱覽室必須南北向,很多考友不一定會(huì)注意到,可能會(huì)有的東西向的閱覽室出現(xiàn)。3.閱覽室的1:1日照問題。閱覽室間距少于10米,肯定踩這條陷阱。有考友是9米,沒有考慮女兒墻高度,圖目說的建筑高度。3.泡泡圖部分:一層在門廳必須有通道直接跟后面的辦公區(qū)連接,方便管理人員進(jìn)入門廳進(jìn)行服務(wù)。二層還得有通道到后面的對(duì)外服務(wù)部分,比如讀者能到后面的去復(fù)印 攝像什么的。二層在布置內(nèi)部辦公區(qū)布置時(shí)一定要把可以對(duì)外的辦公區(qū)和自己內(nèi)部的辦公分開。4.縮微閱覽室要求放北側(cè)。歡迎大家補(bǔ)充。
內(nèi)與外的交流 作為令人最為輕松愉悅的居住形式,別墅應(yīng)在完整地保護(hù)私秘性的前提下,讓主人享受到與自然交融的樂趣。由此可見,別墅的自然景致是先天的必備的,而如何將室外的風(fēng)景引入室內(nèi),怎樣將室內(nèi)的陳設(shè)成為自然景色的延伸,也已經(jīng)成為別墅室內(nèi)設(shè)計(jì)最為關(guān)注的部分??臻g的劃分與界定不再單純地根據(jù)日常生活的實(shí)用尺度,室外景觀的視角和類似取景構(gòu)圖的技巧也融入室內(nèi)比例關(guān)系的確定,進(jìn)而影響材料與色彩的組合。 個(gè)性化風(fēng)格 別墅必須滿足主人的個(gè)性生活,雖然冰冷的極簡(jiǎn)主義風(fēng)行一時(shí),甚至一度成為時(shí)尚設(shè)計(jì)代表,但正在逐漸被個(gè)性化的軟性符號(hào)所瓦解與侵蝕。完全沖突的元素不再只是極簡(jiǎn)而繁的變奏,或是張揚(yáng)個(gè)性的特殊表達(dá),不拘一格的散漫與隨性,讓別墅真正成為享受的工具,而社會(huì)地位與意識(shí)形態(tài)的優(yōu)勢(shì),也必須通過個(gè)人獨(dú)特的享受程度與品質(zhì)來呈現(xiàn)。 復(fù)古并非機(jī)械重復(fù) 復(fù)古似乎是一個(gè)不變的主題,但復(fù)古永遠(yuǎn)不是機(jī)械地重復(fù)。在這樣年代,經(jīng)典主題所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核被深刻理解和完好保存下來,而承載文化精髓的造型、材料、色彩在新材料、新技術(shù)的
圖書館室內(nèi)設(shè)計(jì)說明
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