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  • 7個(gè)關(guān)于鏡面反射的建筑案例

    7個(gè)關(guān)于鏡面反射的建筑案例

    如果你要更深層次的證據(jù)證明建筑師是魔術(shù)師的話,沒(méi)有比這個(gè)案例更好的了。下圖便是波蘭REFORM公司的建筑師將華沙郊區(qū)一個(gè)私人住宅懸浮于空的魔術(shù)。If you needed any further proof that architects are magicians, here it is: Polish firm REFORM Architekt made the entire ground floor of a private home outside Warsaw disappear!

  • 對(duì)“節(jié)能建筑不節(jié)能”案例的分析

    摘要:實(shí)際調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn) : 一棟采用眾多建筑節(jié)能新技術(shù)的節(jié)能住宅樓的夏季空調(diào)能耗指標(biāo)卻是非節(jié)能住宅樓的 14.6 倍 , 對(duì)該“節(jié)能建筑不節(jié)能”典型案例的分析結(jié)果表明:大量建筑節(jié)能技術(shù)的“堆砌”不一定能達(dá)到節(jié)能效果,并可能使建筑空調(diào)能耗大幅度增加 , 盲目跟風(fēng)、“追新”可能會(huì)產(chǎn)生出高成本、高能耗的“節(jié)能建筑”。另外,目前建筑節(jié)能評(píng)價(jià)方法亟待改進(jìn) , 應(yīng)注

  • 如何去解讀一個(gè)建筑案例?

    老師常說(shuō),讓我們多看看案例,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)別人是如何布置空間,分割功能區(qū)域的,但我始終不知道如何去學(xué)習(xí)一個(gè)案例,求好心人指點(diǎn)。。。

  • 水文因素對(duì)建筑風(fēng)水的影響

    水文因素的考慮 水是自然界一種非常重要的物質(zhì),其對(duì)調(diào)節(jié)氣候、凈化環(huán)境具有重要作用,人類更是須臾離不開(kāi)它。但選址不當(dāng)或使用不善,它也可促成無(wú)情的洪水吞噬莊稼和房屋,或者引起污染,破壞生態(tài)系統(tǒng)。所以建筑的選址中如何處理水的問(wèn)題也就是至關(guān)重要的問(wèn)題之一了。 風(fēng)水學(xué)中,擇水具有極其重要的意義。 風(fēng)水理論認(rèn)為:“吉地不可無(wú)水”,所以“尋龍擇地須仔細(xì),先須觀水勢(shì)”,“未看山,先看水,有山無(wú)水休尋地”,水受到了風(fēng)水家的特別重視。他們認(rèn)為水是山的血脈,凡尋龍至山環(huán)水聚,兩水交匯這處,水交則龍止。由于水流的彎曲緩急千變?nèi)f化,風(fēng)水家也將水比作龍,稱“水龍”,堪輿書(shū)《水龍經(jīng)》說(shuō)是專門講水系形勢(shì)與擇地之關(guān)系的,其匯總了上百種關(guān)于陰宅和陽(yáng)宅的吉兇水局,以供人參考。 在無(wú)山脈可依的平原地區(qū),風(fēng)水家擇地便是以水代山,“行到平原莫問(wèn)縱(山脈),只看水繞是真龍”?!端埥?jīng)》便專門討論了水龍尋脈的要旨和法則。 “然水有大小,有遠(yuǎn)近,有淺深,不可貿(mào)然見(jiàn)水便為吉?!?“當(dāng)審其形勢(shì),察其性情,別其吉兇,以作取舍定之標(biāo)準(zhǔn)?!憋L(fēng)水家取舍水的

  • 關(guān)于建筑實(shí)務(wù)案例4的兩個(gè)疑問(wèn)

    關(guān)于建筑實(shí)務(wù)案例4的兩個(gè)疑問(wèn):疑問(wèn)一:關(guān)于不可抗力導(dǎo)致的人員窩工費(fèi),2013的合同范本中有一條~因不可抗力導(dǎo)致承包人停工的費(fèi)用損失由發(fā)包人和承包人合理分擔(dān),停工期間必須支付的工人工資由發(fā)包人承擔(dān)。所以我想,不可抗力導(dǎo)致的人員窩工是否屬于必須支付的工人工資?并且題目中已經(jīng)說(shuō)明用的是2013的合同范本。疑問(wèn)二:對(duì)于重新檢驗(yàn),在有監(jiān)理的情況下,建設(shè)單位不通過(guò)監(jiān)理直接下令施工單位進(jìn)行重新檢驗(yàn)的做法是否妥當(dāng)?

  • 關(guān)于建筑風(fēng)水的一些小資料。。。。

    建筑風(fēng)水建筑風(fēng)水與自然哲學(xué)建筑風(fēng)水是我們?nèi)嗣駧浊暌詠?lái)的生活經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,指導(dǎo)人們與自然更加和諧的相處,追求更美好的生活,體現(xiàn)了許多自然哲學(xué)的思想。 建筑風(fēng)水學(xué)是一門研究建筑物“風(fēng)水”的學(xué)科。所謂“風(fēng)水”就是察天觀地,是古代的一門有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)。在《呂氏春秋-季春》中提到:“生氣方盛,陽(yáng)氣發(fā)泄。”生氣是萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書(shū)》中說(shuō):“葬著生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!睂?duì)于風(fēng)水一詞,《辭?!返亩x是:“風(fēng)水,也叫堪輿。舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。” 近年來(lái),不少學(xué)者對(duì)“風(fēng)水”的定義持有不同的見(jiàn)解,主要傾向于風(fēng)水與迷信是否劃等號(hào)方面。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說(shuō):“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng),它是中國(guó)古代地理選址布局的藝術(shù),不能按照西方概念將它簡(jiǎn)單稱為迷

  • 談?wù)劷ㄖL(fēng)水的無(wú)形作用

    談?wù)劷ㄖL(fēng)水的無(wú)形作用

    本帖最后由 shwyj54 于 2014-2-4 15:51 編輯 談起建筑風(fēng)水,很多人視其為迷信的范疇。我想這與現(xiàn)在的偏頗的唯物主義教育有直接的關(guān)聯(lián)。因?yàn)槲ㄎ镏髁x認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí)。其實(shí)這種物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn)也是有它的軟肋的!文字、字母、阿拉伯?dāng)?shù)字都是獨(dú)立于物質(zhì)而存在的“唯心”的產(chǎn)物。還有化學(xué)物質(zhì)中的人造元素。簡(jiǎn)言之如果沒(méi)有唯心的存在,不知唯物將會(huì)怎樣的存在?正是“唯心”——人的思維創(chuàng)造了更加豐富的今天的物質(zhì)世界。 如果說(shuō)迷信是對(duì)唯心的定義或評(píng)價(jià),那么未免有失公允了。其實(shí)迷是人們對(duì)事物的一種癡迷信任狀態(tài),也是迷惘地信服,盲目地相信。即使在唯物論的世界里也存在著迷信的行為。個(gè)人認(rèn)為,迷信就是人們思維的一種僵化的教條的執(zhí)著狀態(tài)。其實(shí)不論唯物也好,唯心也罷,只要靈活對(duì)待,不刻意排斥,不妨拿來(lái)用用又有什么不可以的呢?讓實(shí)踐來(lái)評(píng)價(jià)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)不是更好嗎? 怎樣認(rèn)識(shí)

  • 建筑風(fēng)水資料-嘔血推薦

    不可多得的好東東!

  • 建筑風(fēng)水問(wèn)題-臥室設(shè)計(jì)

    風(fēng)水學(xué)宜忌篇中特別強(qiáng)調(diào)反光為大兇,稱反光煞。過(guò)去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當(dāng)晃動(dòng)的光影映在室內(nèi)時(shí),就形成了反光煞。 反光煞會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難,這是為什么呢?我們知道一個(gè)建筑風(fēng)水的好壞主要是由地理環(huán)境、采光、通風(fēng)等條件構(gòu)成。 & nbsp; 有光入室不是很好嗎?這里就有一個(gè)度的問(wèn)題了,采光是以自然柔和的陽(yáng)光為宜,若是太強(qiáng)烈的光射進(jìn)來(lái)則會(huì)讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室,則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動(dòng)的波影,在室內(nèi)天花板上形成這種晃動(dòng)的光影,必然會(huì)對(duì)人的精神產(chǎn)生刺激,使人不自覺(jué)產(chǎn)生一種緊張情緒。時(shí)間一長(zhǎng),人就會(huì)時(shí)常產(chǎn)生恍惚的錯(cuò)覺(jué),這就是災(zāi)難前的征兆了。 現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻,從而會(huì)對(duì)鄰近的建筑形成反光,這種玻璃墻的反光十分強(qiáng)烈,射進(jìn)室內(nèi)的光線非常刺目,這種強(qiáng)烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場(chǎng)的。使人產(chǎn)生煩躁沖動(dòng)的情緒,心神不寧。 難怪風(fēng)水宜忌篇中說(shuō):反光入室不利感情,也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了。

  • 日光與建筑經(jīng)典案例集錦

    很不錯(cuò)的例子,照片清晰。電子書(shū)版本,閱讀方便,100頁(yè)清晰圖文帶詳細(xì)說(shuō)明,有中外的例子。文件14mb,只好壓縮成若干段。高層次研究設(shè)計(jì)一定不要錯(cuò)過(guò)[ 本帖最后由 lector 于 2010-10-5 15:06 編輯 ]

  • 關(guān)于建筑造價(jià)的案例分析

    91、××新村大廈工程 一、工程概況建設(shè)地點(diǎn):深圳市羅湖區(qū) 投資性質(zhì):企業(yè)自籌建設(shè)單位:深圳××股份有限公司 設(shè)計(jì)單位:機(jī)械工業(yè)部深圳設(shè)計(jì)院施工單位:不詳 施工日期:2004年11月二、建筑特征建筑面積:15371.00m2, 建筑層數(shù):21層 建筑高度:84.10米建筑結(jié)構(gòu):鋼筋砼框剪結(jié)構(gòu) 基礎(chǔ)類型:人工挖孔樁 墻體:各類砼砌塊主要裝飾:樓地面:500#拋光地磚;屋面:砂漿面層鋪面磚;門窗:鋁合金門窗;室外裝飾:仿鋁面磚;室內(nèi)裝飾:乳膠漆。一般水電;消防安裝。三、造價(jià)指標(biāo)總造價(jià): 3566.92萬(wàn)元 單位造價(jià):2320.55元/m2 占總造價(jià)100%土建工程 2640.22萬(wàn)元 1717.66元/m2 74.02.%給排水工程 163.20萬(wàn)元 106.17元/m2 4.59%電氣工程 348.44萬(wàn)元 226.69元/m2 9.77%消防工程 179.38萬(wàn)元 116.70元/m2 5.03%空調(diào)工程 29.53萬(wàn)

  • 綠色建筑案例:濱海時(shí)尚項(xiàng)目

    綠色建筑案例:濱海時(shí)尚項(xiàng)目

    綠色建筑案例:濱海時(shí)尚項(xiàng)目一、開(kāi)發(fā)單位:天津市濱海時(shí)尚置業(yè)有限公司二、項(xiàng)目簡(jiǎn)介 天津?yàn)I海時(shí)尚項(xiàng)目位于天津經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)第五大街南側(cè),泰達(dá)足球場(chǎng)北側(cè),工程性質(zhì)屬于居住類建筑,主要功能為普通住宅,并設(shè)地下停車庫(kù)和地下設(shè)備用房。 項(xiàng)目總用地面積6538.34㎡,總建筑面積54173.41 ㎡(地下10699.99 ㎡,地上43473.42㎡);包含兩座35層超

  • 建筑風(fēng)水學(xué)的定義及來(lái)源

    什么是建筑風(fēng)水學(xué)? 歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書(shū)》中說(shuō):”葬者,生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!鼻迦朔兑速e為《葬書(shū)》作注云:”無(wú)水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無(wú),故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等?!边@就是說(shuō),風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),只有在避風(fēng)聚水的情況下,才能得到生氣。什么是生氣呢?《呂氏春秋-季春》云:”生氣方盛,陽(yáng)氣發(fā)泄。”生氣是萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。在郭璞之前,風(fēng)水還有其它名稱: 形法?!稘h書(shū)·藝文志》有形法類,其中載錄有《宮宅地形》二十卷。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云:”說(shuō)風(fēng)水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,這是它與后世風(fēng)水的不同之處?!?堪輿??盀樘?,輿為地??坝峙c勘、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人。《史記-日者列傳》有褚先生記:”孝武帝時(shí),聚會(huì)占家問(wèn)之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。”可見(jiàn),堪輿家有擇時(shí)的職責(zé)?!稘h書(shū)-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說(shuō)風(fēng)水

  • 2014建筑實(shí)務(wù)-經(jīng)典案例分析

    更多資料進(jìn)群201719153!

  • 華人對(duì)風(fēng)水與風(fēng)景建筑選址

    萬(wàn)靈風(fēng)水修復(fù)綜合派追求理想環(huán)境是人類生活的永恒主題,那 么 ,以追求理想環(huán)境為目標(biāo)的風(fēng)水思想就有它不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義,只要我們能深刻風(fēng)水的合理含義,就一定能讓風(fēng)水思想在今天的風(fēng)景、園林、建筑和城市規(guī)劃等諸多領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮積極而有效的作用。 1. 風(fēng)水 萬(wàn)靈風(fēng)水修復(fù)綜合派追求風(fēng)水術(shù)是中國(guó)古代人環(huán)境選擇的學(xué)問(wèn),又稱山水、堪輿、青烏等。強(qiáng)調(diào)的是龍砂穴水的山川之形態(tài)與氣慣環(huán)繞的半虛半實(shí)的境狀,乃至無(wú)形、無(wú)狀

  • 7度區(qū)某醫(yī)院建筑隔震設(shè)計(jì)案例

    一、 工程概況及設(shè)計(jì)參數(shù)

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建筑風(fēng)水案例

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建筑風(fēng)水

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