橙縣藝術(shù)博物館照明設(shè)計

漫談博物館照明設(shè)計的探討分析

博物館的目的是把豐富的資料、珍貴的文物、實物、模型或復(fù)制品等收集起來，加以觀賞和保管，它也是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的場所。在博物館的內(nèi)部，有門廳、文物展廳、文物庫房、準(zhǔn)備室、會議室、研究室、圖書室等各種房間，由于使用功能的不同，所以它們對照明的要求也不相同，因此，應(yīng)從展示和保管的角度考慮照明要求。其中展廳是主要部分，它的照明技術(shù)有其自己的特點，需要從技術(shù)和觀光、觀賞人的心理兩個方面來進(jìn)行研究。以觀賞為目的時，要求觀察對象的亮度對比和色彩能盡量理想的表現(xiàn)出來。當(dāng)以調(diào)查研究為觀察目的時，就需要把觀察對象的形狀、色彩、質(zhì)感等正確的表現(xiàn)出來。另外，為了使陳列品避免因可見光、紫外線和濕氣而受到熱的和化學(xué)的損傷，需要同陳列品的防護(hù)以及參觀者的安全等因素進(jìn)行綜合考慮，求出適宜的照度值。 博物館的門廳，一般應(yīng)被看成是參觀者的“視覺調(diào)節(jié)空間”，在白天，當(dāng)參觀人流由室外天然光的照度下經(jīng)過門廳來到照度較低的室內(nèi)展廳時，或者在晚上，當(dāng)參觀者離開展廳經(jīng)過門廳進(jìn)入低照度的室外環(huán)境中時，門廳就成了適應(yīng)這種視覺過渡的空間，所

主臥燈光照明, 該如何設(shè)計？

園林景觀雕塑燈光照明設(shè)計，照亮園林之美

園林景觀中，雕塑是一種常見的景觀，如果要進(jìn)行分類，中藝光影秀認(rèn)為可以分為紀(jì)念性景觀雕塑和觀賞性景觀雕塑。 園林景觀雕塑燈光照明設(shè)計，照亮園林之美 假山、雕塑在夜晚中的形象往往是堅硬與冰冷的，但好的照明設(shè)計能讓這份冰冷煥發(fā)出別樣的光彩，適量燈光的點綴和渲染，帶來強烈的對比效果，雕塑山石瞬間進(jìn)化成園林景區(qū)的標(biāo)識。 我們在對園林景觀中的雕塑進(jìn)行燈光照明設(shè)計時候，應(yīng)注重不影響雕塑自身的圖案、形態(tài)、色彩及材質(zhì)等，毫無保留的展現(xiàn)出該雕塑的形態(tài)美感，并且還要與周圍園林景觀相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

園林景觀之燈光照明的設(shè)計

園林景觀設(shè)計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進(jìn)行有意識改造的思維過程和籌劃策略。具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過景觀設(shè)計，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。在一定程度上，體現(xiàn)了當(dāng)時人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設(shè)計者個人的審美觀念。值得一提的是，目前國內(nèi)總在刻意強調(diào)園林和景觀的區(qū)別，但是事實上，二者并沒有本質(zhì)區(qū)別，英文均為Landscape Architecture，只是國內(nèi)流派學(xué)術(shù)觀點不同而已。園林設(shè)計、景觀設(shè)計本就是同根同源的。 刻意區(qū)別二者是極其不利于本學(xué)科的發(fā)展的。 園林景觀燈光設(shè)計技巧 園

燈光照明在主題餐飲設(shè)計中的應(yīng)用

主題餐廳的特色不僅體現(xiàn)在主菜上，還應(yīng)建立相應(yīng)的主題文化和環(huán)境，以輔助營造氛圍。主題餐飲設(shè)計

茂縣羌城博物館夜景燈光設(shè)計

設(shè)計單位：廣州宏碩照明設(shè)計有限公司 設(shè)計負(fù)責(zé)人：董唯 項目介紹：茂縣羌城，是一個國家級羌文化核心旅游目的地。位于茂縣岷江西岸金銀龜包之間，坐西朝東，規(guī)劃面積215萬平方米，建筑面積25萬平方米，建筑基礎(chǔ)面積14萬平方米。羌城由羌族博物館、羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)中心、城門、游客服務(wù)區(qū)、官寨、原始部落、牧業(yè)區(qū)、狩獵區(qū)、神廟、宗教祭祀、祭祀臺、羌民居、民族手工業(yè)、羌繡加工區(qū)、山寨旅館、演藝中心、原生態(tài)保護(hù)區(qū)等以及多個循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈組成。城內(nèi)分散集中安置羌民近1000戶，人數(shù)不超過4000人，以生產(chǎn)、生活與娛樂的方式展現(xiàn)羌民族自然、生態(tài)、真實和古樸的風(fēng)土人情。茂縣羌族博物館是一座地方性民族博物館，坐落在茂縣縣城羌興街南端，占地面積4329平方米，陳列面積10000余平方米，于1988年羌族傳統(tǒng)節(jié)日“羌?xì)v年”時正式開館，是我國唯一的羌族博物館。 項目狀態(tài)：發(fā)布時間2016年09.18 中午17:15 設(shè)計已完成 | 項目地點：四川 茂縣

Litestar4D道路照明設(shè)計

當(dāng)處在黑暗或黃昏的環(huán)境中，人眼會表現(xiàn)不佳，其較低的視敏度，較差的顏色辨別力和較低的失能眩光容忍度，都將增加了駕駛員和行人的事故風(fēng)險。 道路照明在減少事故方面起著非常重要的作用，研究表明，良好的道路照明將大大減少事故的發(fā)生。道路照明可為穿越交會地區(qū)（例如路口）的車輛提供指示。為了加強照明的指示作用，可以使用不同的燈色來區(qū)分道路種類或區(qū)域定義。 道路照明還可以起到預(yù)防犯罪的輔助作用。道路上顯示物體（例如車輛，行人和障礙物）所需的光量取決于交通量或交通密度，交通速度以及行人的存在與否。犯罪率還決定了所需的照明水平。對于交通路線，使用了輪廓視覺系統(tǒng)。 運營成本和環(huán)境影響非常重要，使用光電管減少照明的小時數(shù)可能非常經(jīng)濟(jì)。 照明控制系統(tǒng)通過允許在高峰或夜間情況下切換或調(diào)暗燈光，可以進(jìn)一步節(jié)省成本。 注意事項： ? 亮度是交通路線照明的主要標(biāo)準(zhǔn)，因此需要確定道路特征和觀察者位置。 ? 如果必須考慮照度，則

博物館設(shè)計案例----書

你以為照明設(shè)計，就是選燈這么簡單？

道路照明設(shè)計的依據(jù)是什么？

看了下設(shè)計手冊 感覺只有平均照度勉強能算，其他平均亮度、均勻度、眩光水平之類的都非常難算，是否以平均照度和平均亮度來選擇燈具功率、光通量等數(shù)據(jù)

城市建筑的彩色泛光照明設(shè)計

摘要：介紹了城市建筑彩色泛光照明的意義及光色的運用方法，通過一些實例對建筑立面彩色泛光處理技法進(jìn)行深入具體的分析和探討，并提出一些值得注意的問題。關(guān)鍵詞：城市夜景 建筑 光色 白色 彩色 泛光照明 前言：泛光照明又稱為立面照明，是使用日益廣泛的一種建筑特外部裝飾照明方式。它是離建筑物一定距離的位置裝設(shè)投光燈作為立面照明的光源，將光線射向建筑物的外墻。投光燈（泛光燈）的光色好，立體感強，能產(chǎn)良好的藝術(shù)效果。具體來說，建筑立面的彩色泛光照明在城市夜景中有以下作用： （1）對建筑物有塑造作用，使其產(chǎn)生立體感。 （2）表現(xiàn)出建筑物的外貌，充分顯示出建筑形成和色彩的美觀性。 （3）創(chuàng)造出美麗的室外光環(huán)境和色彩環(huán)境。 （4）創(chuàng)造出高雅的城市夜景，不像霓虹燈光那樣強烈，反映出城市的夜晚文化。本文著重談一下對建

淺談建筑物的泛光照明設(shè)計

漫步在黃浦江畔的上海外灘，或徘徊于長江邊上的武漢江灘，讓人情不自禁地沉靜在這夜色美景之中，產(chǎn)生無限遐想，這些都是泛光照明產(chǎn)生的神奇效果。 通常所說的泛光照明是指建筑物的立面照明。建筑物泛光照明的效果，不僅取決于泛光燈具和建筑物表面材質(zhì)，還取決于設(shè)計人員的構(gòu)思、經(jīng)驗、藝術(shù)底蘊和欣賞能力。照明設(shè)計人員在泛光照明設(shè)計中要把握三個基本原則：１、用盡可能多的光，在少產(chǎn)生或不產(chǎn)生視覺不舒服的條件下，使建筑物沉浸在燈光中；２、用照明來突出建筑物的特征；３、建筑物上陰影面積構(gòu)成的分布同照明面積構(gòu)成的分布一樣對最終效果有用。 在設(shè)計時，首先要對建筑物的外貌特征有一個感觀認(rèn)識，了解建筑物立面所用的材質(zhì)。不僅建筑物表面明亮是重要的，建筑物表面的平滑程度同樣也是重要的。像玻璃、金箔、不銹鋼、馬賽克、釉磚等有平滑鏡面的材料，泛光照明在由這些材料構(gòu)成的建筑物上，會碰到特殊困難。同時還要了解建筑物立面的結(jié)構(gòu)、層次，然后根據(jù)建筑物的特點，用

大型商業(yè)建筑泛光照明設(shè)計要點

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本附圖中的照明設(shè)計可以嗎？

照明這么做可以嗎？求解，強電間左側(cè)為中庭安全區(qū)，右側(cè)為另一個防火分區(qū)。