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隋唐私家園林的包容與多元
上學那會讀《中國古典園林史》一直不明白為啥隋唐就是中國園林的全盛期呢？難道在唐朝之后園林就開始走下坡路了嗎？那我們今天看到的明清園林豈不是屬于強弩之末？
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盤點10個北方的私家園林
大家好，我是小螞哥。 很多人覺得私家園林就是江南園林，其實這是不準確的。 私家園林除了江南，嶺南、西蜀地區(qū)都有園林，而我們這期盤點的是北方的私家園林。 一直以來，我們都有一個刻板印象，覺得北方就只有皇家園林，其實不然，北方尤其是北京及周邊除了有大量清朝皇家御園行宮，還有很多王公貴族和朝廷高官的宅園，這些宅園雖然不必江南園林的秀美，也另有一番風味。
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小區(qū)應有怎樣的園林設計？
在許多新建的社區(qū)中，園林藝術已成為社區(qū)“以人為本”、崇尚自然的賣點。的確，園林是形成一種人與所生存的土地的關系，建筑拉遠了二者的關系，園林拉近了二者的關系，讓人參與到自然中來，拉近人與自然的距離，從人的角度出發(fā)，用自然的植物和樹木分隔空間，密切人與自然的關系，體現人文主義的關懷，這也代表了現代園林的發(fā)展趨勢。 以風格純正的法式花園洋房而聞名的楓丹麗舍，在二期內部認購火爆開始的當天，發(fā)展商與中法園林設計專家圍繞著楓丹麗舍的園林展開了精彩討論。 園林設計既要分散又要集中 北京林業(yè)大學副教授朱建寧認為，目前在北京的社區(qū)中，園林設計方式通常采用三種：一種是組團綠地，一種是集中綠地，還有一種就是采用上述兩種相結合的方式。集中綠地雖然容易表現豐富，但在戶內可享受到的只有少數人；組團綠地，雖可以每家分享，但是內容上比較分散，不容易表現文化內涵。而第三種設計相對要好。樓前樓后有小景，中心花園有大景，二者可以很好地結合起來。比如，楓丹麗舍有一個中心花園，可以表現得很豐富。楓丹麗舍的中心花園與住宅的距離恰恰就在這個范圍內，而且在通往中
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一些關于園林設計的書籍
一些關于園林設計的書籍，希望大家喜歡！
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我設計施工的私家古典園林
經過一年 終于完成了 有淚也有喜
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全面文人化的宋朝私家園林
大家好，我是小螞哥。我們繼續(xù)來聊古代私家園林的發(fā)展史，這期我們來講講 宋朝的文人園林 。
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談中國傳統(tǒng)私家園林的造園特色
ac中建史考研復習要點——結合實例分析，談中國傳統(tǒng)私家園林的造園特色 功能要求上，一物質功能．二精神功能，寄情山水，欣賞詩情畫意的景觀，追求豪奢． 私家園林是為解決園居休閑生活而建造．一般為＂宅加園＂型，主要集中在江南一帶．面積都不大，創(chuàng)造可游，可觀，可居的城市山林．要求在有限的空間里，人工創(chuàng)造有山有水，曲折迂回，景物多變的環(huán)境，既要滿足各項功能要求，又要富于自然意境． 基本原則和手法． 一． 把全園分為若干景區(qū)．其作用①變單一為多樣，變單調為豐富，空間容量盛大．②提供一個持續(xù)的欣賞過程．③形成疏密相間的對比效果．其每區(qū)都有自己的特點．但又互相貫通，聯(lián)為整體．其要點是①要有主次，不宜平均分配，形成對比效果．例如，在園門內通常用假山或小院落分隔，不使游人馬上看到主要風景．并經過若干曲折小空間轉移到主景區(qū)．這種對比手法，是一般園林普遍采用的．②各有特色③分而不死，避免迫促，散漫，零星，重復，排牙． 二． 塑造自然山水的形象 ① 疊山a.模式b.山水布局（主山對著主水，主建筑）c．山與真山的關系
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淺談蘇州古典私家園林的美學應用價值
淺談蘇州古典私家園林的美學應用價值 摘要： 我國園林建筑專家陳從周贊譽蘇州園林，說“中國園林甲天下，蘇州園林甲江南。”蘇州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國文化古韻的奇葩，擁有其獨特的美學應用價值，堪以深究并為今用。本人在游歷蘇州園林之后，就其美學特征有若干自己的見解，不能詳盡，只為應用者擴展設計視聽盡己微力，以彰國粹。 關鍵字：蘇州；古典園林 我國園林建筑專家陳從周贊譽蘇州園林，說“中國園林甲天下，蘇州園林甲江南。”蘇州古典私家園林作為世界園林史上一朵璀璨而折射中國文化古韻的奇葩，擁有其獨特的美學應用價值。將人們對自然、人文等感官印象所提煉的美學特征賦予到園林中去，中國古典園林的造園家們可謂是窮盡心力，動用一切可能的造園要素來迎合表達的需要，創(chuàng)造出聞名
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為圓“設計夢”？他受賄建私家園林：坐落北京懷柔、占地109畝！
陳剛，中國科協(xié)原黨組成員、書記處書記，曾任北京市規(guī)劃委員會黨組書記、主任；北京市委常委、副市長。2021年2月，法院公開審理陳剛一案。法院認為，陳剛非法收受他人財物1.2億余元，構成受賄罪。鑒于他主動投案，如實供述罪行，構成自首，具有重大立功表現等具有法定減輕處罰情節(jié)，最終判決陳剛有期徒刑十五年。
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園林設計中亭的位置的選擇
明《園冶》中說亭者，停也。所以停憩游行也。說明園亭是供人歇息休憩的地方。 亭的位置選擇： 位置選擇應考慮兩個方面的因素：一是要遮蔭避雨，有良好的觀賞條件，即是由內向外好看，因此要設在能觀賞風景的地方；二是園亭也是風
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園林設計與養(yǎng)護技術要點
隨著經濟的發(fā)展，人們對環(huán)境的重視程度越來越高。尤其是一些大城市，環(huán)境的污染比較嚴重，而園林作為一種緩解環(huán)境破壞的有效方式，越來越被人們所重視。一個好的園林工程不僅需要完美的設計同樣需要正確的養(yǎng)護，一般來說，園林設計與養(yǎng)護技術的主要要點有如下幾個方面。 1 園林設計要求科學性、經濟性、功能性相結合 現代城市人們的審美情趣以及品位不斷
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生態(tài)修復治理與園林設計
生態(tài)修復治理與園林設計
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園林設計理念與施工應用
不管什么樣的園林設計理念，只有設計出既可以讓人們有自然歸屬感，又能夠使人們放松身心的舒適、安全、生態(tài)、怡人的園林，才算得上是一個好的園林。施工人員須按照圖紙進行施工操作，俗話說“按圖施工，天經地義”，園林中亭廊花架等應嚴格按圖施工，而植物栽植、假山塑造、藝術小品等的施工，若生搬硬套按圖施工，則不一定達到預期效果。 1.和諧理念的應用 在我國的傳統(tǒng)文化中，“
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傳統(tǒng)園林設計的10個特點
古木蔥蘢，亭臺相矚，山石嶙峋，水光滟漣，中國傳統(tǒng)園林中無處不充滿著詩情畫意。在幾千年的發(fā)展過程中，中國園林一直作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體傳達著一個民族對美，對自然，對生活的理解與追。 自然詩意的居住一直是中國人的居住理想。無論是老莊自然之道的產生，還是以表現自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學觀念。這種觀念在今天的風景園林景觀設計中仍然極其可貴。向中國傳統(tǒng)園林學習，貴在學其神韻，而非簡單的形式抄襲?；貧w景觀最樸實的本真模樣，在回歸中重新發(fā)現自我，從而超越自我。 一者 山水之樂 其樂無窮 中國的文化, 包括哲學, 文學, 與藝術具有鮮明的自然性。 仁者樂山，智者樂水，傳統(tǒng)園林的掇山理水不僅是構建園林空間骨架，更是在為整個園林的氛圍定下基調。唯有源于自然的景觀才能讓人長久品位，而不覺厭倦。這正是山水之樂，其樂無窮。
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園林設計中橋的應用和形式
園林中的橋，可以聯(lián)系風景點的水陸交通，組織游覽線路，變換觀賞視線，點綴水景，增加水面層次，兼有交通和藝術欣賞的雙重作用。園橋在造園藝術上的價值，往往超過交通功能。 在自然山水園林中，橋的布置同園林的總體布局、道路系統(tǒng)、水體面積占全園面積的比例、水面的分隔或聚合等密切相關。園橋的位置和體型要和景觀相協(xié)調。大水面架橋，又位于主要建筑附近的，宜宏偉壯麗，重視橋的體型和細部的表現；小水面架橋，則宜輕盈質樸,簡化其體型和細部。水面寬廣或水勢湍急者,橋宜較高并加欄桿；水面狹窄或水流平緩者，橋宜低并可不設欄桿。水陸高差相近處，平橋貼水，過橋有凌波信步親切之感；溝壑斷崖上危橋高架,能顯示山勢的險峻。水體清澈明凈,橋的輪廓需考慮倒影；地形平坦，橋的輪廓宜有起伏，以增加景觀的變化。此外，還要考慮人、車和水上交通的要求。園橋的基本形式有： 1，平橋。外形簡單，有直線形和曲折形，結構有梁式和板式。曲折形的平橋，是中國園林中所特有，不論三折、五折、七折、九折,通稱“九曲橋”。其作用不在于便利交通,而是要延長游覽行程和時間，以擴大空間感，在曲折中變換游覽者的視線方向，做到“步