建筑風水班引發(fā)爭議 是科學(xué)還是迷信？

說到建筑風水，中國人應(yīng)該并不陌生。它是人們長期以來在建筑，尤其是建房選址和房屋布局設(shè)計上所形成一些說法：像房子要“坐北朝南”，房屋的布局裝飾要參照人的生辰八字，甚至隱含著對財運和官運的寄托等等。這些說法原來并不能登上大雅之堂，但近來卻好像特別興盛?，F(xiàn)在，建房的、買房的常常要請風水顧問看一看，一些開發(fā)商甚至打著風水的概念來進行商業(yè)推廣。風水先生也搖身變成了“地理顧問”和“投資顧問”。更令人關(guān)注的是，最近南京推出了全國第一個建筑風水文化培訓(xùn)班，據(jù)說報名者趨之若鶩，引起社會關(guān)注。 據(jù)了解，這個建筑風水文化培訓(xùn)班將于10月1日正式開課，將聘請北京大學(xué)和南京大學(xué)的教授授課。記者把電話打到這個班在北京的臨時招生辦。 記者：風水班的情況怎么樣？ 招生辦：9月29日至30日報到，10月1日至10日上課，學(xué)費5800塊錢，預(yù)先交錢確定名額的已經(jīng)達到100多人了。 據(jù)了解，風水說目前在東南亞、日本以及我國港臺地區(qū)倍受推崇，近來在內(nèi)地也開始流行起來。目前在北京、上海，尤其是廣州、深圳等沿海城市，請風水學(xué)研究人士“看風水”漸成地產(chǎn)

建筑與風水：玄學(xué)還是科學(xué)？

化解視風水為迷信的觀點

很多人一聽到風水一詞或看到風水一詞就嗤之以鼻——迷信.唯心的東西！其實這種觀點是不正確的。說它是迷信的東西還有情可原，說他是唯心的就大錯他錯了。 有情可原：舊時重視風水的可以分為兩種人群，一種是建筑行業(yè)的工匠（即木匠、瓦匠、石匠的統(tǒng)稱）；一種是江湖術(shù)士；兩種人對待風水的觀點和做法各有異同。主要的差異是前者即說又做講究實效；后者為只說不做講究數(shù)術(shù)為了錢財；文革前的老的工匠不懂風水那是上不了臺面的。起碼要知道一定的風水基礎(chǔ)知識懂得辨別方位才能做師傅帶徒弟。否則是沒有資格做師傅帶徒弟的。而江湖術(shù)士則靠嘴皮子吃飯，雖然他們掌握的風水知識與工匠掌握的同出一門，但是對于化解之法就有天壤之別

分享用科學(xué)詮釋建筑風水

人體信息與風水 當信息場合人體信息和諧共鳴就是風水的真正含義。命理上說，每個生命都具有各自不同的“命格”，而人體信息上闡述是：每個個體，都具有各自不同的生命信息。當自然信息協(xié)調(diào)同步的時候，能達到共振效應(yīng)，這就是風水。 環(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風水 環(huán)境景觀對人類產(chǎn)生種種的物理、心理效應(yīng)。而現(xiàn)代風水就是將傳統(tǒng)風水中的樸素真理，與現(xiàn)代環(huán)境景觀學(xué)相互融合，更好地詮釋?？梢姯h(huán)境景觀學(xué)與現(xiàn)代風水是有密切聯(lián)系的。 水文地質(zhì)與風水 風水與水文地質(zhì)密切相關(guān)，風水中常講的龍脈，思想是在特定歷史環(huán)境下產(chǎn)生的,趴地聽地下水其實就是地質(zhì)學(xué)中關(guān)于山脈走向的學(xué)問。而風水中保護龍脈的思想，也與現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)中的水土保護，環(huán)境保護不謀而合。

中國風水學(xué)與建筑環(huán)境科學(xué)

追求生態(tài)建筑的根本目的是改善人類住區(qū)環(huán)境質(zhì)量。而現(xiàn)代人類理想的住區(qū)環(huán)境應(yīng)包括兩大組成部分：一是建筑本身是否是“生態(tài)建筑”，或稱“文明建筑”，“健康建筑”？二是建筑的內(nèi)外物理特性是否具有自然特征？國際上為了控制人類住區(qū)環(huán)境的惡化，研究和制訂治理對策建立了許多跨學(xué)科的組織。其主要技術(shù)指標是所謂的空氣質(zhì)量，空氣質(zhì)量是指與人的身心健康密切相關(guān)的室內(nèi)外空氣成分、性態(tài)及經(jīng)由空氣對人體發(fā)生作用的自然因素與人體正常生理和心理需求相吻合的程度，屬于人類住區(qū)物理環(huán)境范疇?？諝赓|(zhì)量應(yīng)包括空氣的熱濕性態(tài)、成分、運動狀態(tài)及各種輻射特性等，這些物理量直接作用于人體感覺器官，影響人體的舒適狀況，與人體的生理健康密切相關(guān)。 一、中國風水學(xué)關(guān)于人與環(huán)境的認識

“風水”有著樸素的科學(xué)道理

清華大學(xué)建筑系景觀研究所所長孫鳳岐說，風水并不全是迷信，在什么地方該建房子在什么地方不該建，我們祖先琢磨出了一套經(jīng)驗理論，這是有科學(xué)依據(jù)的。古代的風水一說很講究人以及建筑跟環(huán)境的關(guān)系?！憋L水可以說是古代的環(huán)境觀”，他舉了北京四合院的例子，”如果你注意觀察就會發(fā)現(xiàn)，從四合院里出來的人都面色紅潤，不像在樓里呆久了的人臉會發(fā)黃，這就是因為四合院的建造有科學(xué)依據(jù)，利于長壽，住四合院的人每天至少有一半的時間都能在戶外活動，住樓房的人通風會成問題。不說風水利于人發(fā)財什么的，一個人健康不能保證，還有什么精力去賺錢呢？”一位房地產(chǎn)經(jīng)營者對記者分析北京人為什么都喜歡買北邊的房子，”有人說是’上風上水’，實際的解釋就是北面風景好，污染相對較少，而且基礎(chǔ)設(shè)施也建立得完善，南城則水質(zhì)不好，冬季北京刮西北風，南城的空氣相對來說不是很好。如果說這是風水學(xué)，那講究的就是人的生活質(zhì)量?！庇浾叻榱藥妆久枋鲲L水的專業(yè)書籍，里面對風水的解釋則有：”風水是一門藝術(shù)，通過對事物的安排，從建筑奠基到室內(nèi)裝飾，企圖對一定場所內(nèi)的氣施加影響，有助于人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進

最新住宅風水的科學(xué)解釋

《皇帝宅經(jīng)》曰：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。” 國人自古注重住宅風水，對于移居入宅的謹慎態(tài)度，不可以說純粹是一種迷信。在我們身邊可以找出一大堆例證，說明新居搬遷后時運甚至健康狀況的突變。在科學(xué)發(fā)達的今天，我們需要去探尋這些現(xiàn)象的本原。一方面，人體對于環(huán)境具有一定的適應(yīng)能力，但不同人的適應(yīng)能力不盡相同，特殊人群或者處于特殊階段的人群可能相當脆弱，孕婦、老人、嬰兒甚至工作壓力巨大的城市白領(lǐng)都處于這一范圍。另一方面，現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境污染的來源相當多，新居住宅由于越來越豪華裝潢的緣由，問題尤顯突出。美國一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)人的一生至少有50%以上，城市人群超過80%的時間是在室內(nèi)環(huán)境中度過，高級白領(lǐng)、孕婦、老人、嬰兒等特殊群體在室內(nèi)的時間可能高達95%，室內(nèi)空氣質(zhì)量與人們的日常生活休戚相關(guān)。古老的住宅風水可以從現(xiàn)代科學(xué)的角度漸漸找到線索和答案。2004年3月上海外服為了滿足跨國公司雇員的需要，首度在其網(wǎng)站上推出了空氣質(zhì)量檢測服務(wù)和咨詢電話021-62481205，為白領(lǐng)工作

建筑風水科學(xué)在房產(chǎn)開發(fā)中和諧

現(xiàn)代的建筑方方正正，很少有建筑師會考慮建筑風水的合適與否，發(fā)個帖！

風水不是現(xiàn)代科學(xué) 是一種文化

風水不是現(xiàn)代科學(xué) 是一種文化天津大學(xué)建筑系博士生導(dǎo)師，天津市政府授銜古建筑學(xué)家 王其亨教授 風水學(xué)這個曾被斥為封建迷信的行業(yè)正在浮出水面：“近日，建設(shè)部中國建筑文化中心委托南京大學(xué)易學(xué)研究所開展‘建筑風水文化’認證培訓(xùn)、考核，合格者將由中心頒發(fā)證書?！保?月6日《新京報》）筆者認為，傳統(tǒng)風水學(xué)確實涵有一些符合現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的科學(xué)因素，但它本質(zhì)上是一種具有東方神秘色彩的的文化信仰，那些常常連接著世人命運所謂的風水原則，既無法得到證實，也不能輕易證偽，所以，它不能也無法成為現(xiàn)代科學(xué)，更不能成為一種規(guī)劃、影響他人生活命運的職業(yè)。 風水學(xué)可以作為學(xué)者們的一種傳統(tǒng)文化研究，或者建筑、園林、生態(tài)學(xué)專業(yè)者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在現(xiàn)代建筑、城市規(guī)劃、園林設(shè)計中體現(xiàn)中國的建筑傳統(tǒng)。如果脫離開現(xiàn)代生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)的理性基礎(chǔ)，讓一種農(nóng)業(yè)文明時代文化信仰的教條原則指導(dǎo)規(guī)劃現(xiàn)代人生存，這種文化在市場經(jīng)濟金錢的刺激下，就會無可避免地滑向迷信、方術(shù)的舊窠；在社會轉(zhuǎn)型期普遍的無定焦慮感中，那些獲得“建筑風水文化認證”為人們提供的服務(wù)“現(xiàn)代風水師”，又怎能與古代那些巫

風水學(xué)不是迷信,風水讓中國人驕傲

于希賢：我從這幾方面來談，第一是國際化的思想潮流對中國風水的影響，世界文明因地而易，很多民族對世界歷史上的文明進程都有過重大的貢獻，但是歸根結(jié)蒂是兩大系統(tǒng)，世界是陰陽組成的太極球，一個是西方文化，一個是東方文化，西方文化淵源于古羅馬、地中海、埃及，以及演化到現(xiàn)代的歐美文明，這套文化系統(tǒng)所創(chuàng)造的就是現(xiàn)在大家所知道的科學(xué)系統(tǒng)。另外一套系統(tǒng)對世界聞名進展的巨大貢獻就是東方文明，淵源于黃河、長江的多元一體的東方文明，這兩大文明系統(tǒng)長期以來是互利，都對世界文明的進展有過極大的推動，但是最近500年，特別是最近100年，東方文明因為閉關(guān)鎖國等種種原因，東方文明比西方文明已經(jīng)是落后了，在經(jīng)濟實力、文明影響力方面已經(jīng)大大不如西方文明，可是我們今天所處的時代恰巧是中華文化走向世界的大的轉(zhuǎn)折時期，所以在第一次國際文化浪潮的時候，當時提出的口號是科學(xué)，而不是會說中國話，所以當時西化是一種時尚的，進步的標志和象征，所以全盤西化是當時進步的口號，在這種浪潮下凡是和中國的思維方式相關(guān)的往往都受到鄙視，凡是和西方的思維方式所不吻合的東西都被責罵，比如中藥、風水、針灸、中國繪畫藝術(shù)等等都作為落后的消極的東西要加以掃蕩

風水是迷信還是國粹風水師能否成為正當職業(yè)

風水是迷信還是國粹風水師能否成為正當職業(yè)當民間風水師遇到學(xué)者風水師，會出現(xiàn)怎樣的情況？由中國建筑文化中心與南京大學(xué)易學(xué)研究所開辦的國內(nèi)首個“建筑風水文化培訓(xùn)班”最近玩了一次PK，一批“學(xué)院派”公開挑戰(zhàn)“民間派”。學(xué)者風水師和民間風水師有何區(qū)別？“國字號”的機構(gòu)為何要和“風水”掛鉤？記者就這些問題進行了多方采訪。記者暗訪民間風水師出場費1500元在“香火”頗旺的雍和宮大街，不少小店掛出“起名、策劃”的牌子，所謂策劃，也就是“看風水”。記者以看地基為由，找到一位自稱姓雷的師傅，他告訴記者，他從十多歲起就在福建學(xué)習看風水，現(xiàn)在常幫房地產(chǎn)開發(fā)商搞“策劃”。按照他的說法，前來咨詢的人首先要說明開發(fā)項目的大體方位、事主的生辰八字，然后再親臨現(xiàn)常“測風水有專門的程序和工具?！崩讕煾的贸鲆粋€羅盤，解釋說，如果羅盤現(xiàn)場顯示“主兇”，他會打一卦，采取相應(yīng)措施。另一位師傅則指出：“左青龍右白虎，你們的門要開對方向，否則大兇，影響樓盤銷售?！甭牭接浾呗暦Q地基正北面有一條河

科學(xué)眼光看風水：反光入室為大忌

風水學(xué)宜忌篇中特別強調(diào)反光為大兇，稱反光煞。過去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當晃動的光影映在室內(nèi)時，就形成了反光煞。 反光煞會給人帶來災(zāi)難，這是為什 么 呢？我們知道一個建筑風水的好壞主要是由地理環(huán)境、採光、通風等條件構(gòu)成。 有光入室不是很好嗎？這里就有一個度的問題了，採光是以自然柔和的陽光為宜，若是太強烈的光射進來則會讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室，則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動的波影，在室內(nèi)天花板上形成這種晃動的光影，必然會對人的精神產(chǎn)生刺激，使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情

科學(xué)的盡頭是玄學(xué)？當建筑師遇到風水大師.…

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風水學(xué)是以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)還是以古代易學(xué)為基礎(chǔ)

關(guān)于風水學(xué)的理論基礎(chǔ)，是以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)還是以古代易學(xué)為基礎(chǔ)，呢所謂的風水學(xué)，是包括心理學(xué)，水文地質(zhì)學(xué)，環(huán)境學(xué)，光學(xué)，聲學(xué)，生態(tài)學(xué)，建筑學(xué)，的理論為基礎(chǔ)的綜合科學(xué)。。 古代風水學(xué)，以奇門遁甲，紫薇斗數(shù)，玄空，等理論為基礎(chǔ)

說說那些與風水有關(guān)的植物們

在家里養(yǎng)一些小植物的好處有很多，美化環(huán)境、凈化空氣、增加一些生活小情趣，但也有部分人養(yǎng)植物，既不是為了美化環(huán)境，也不是為了凈化空氣，而是為了什么呢？討彩頭亦或者是辟邪。現(xiàn)代很多人在裝修時都喜歡在家里的客廳或者臥室擺放一些植物，不僅利于居住者的身體健康，擺放合適同時還能增長居者的運勢，我們經(jīng)常聽到富貴竹、發(fā)財樹、這些跟風水有關(guān)的植物，光聽名字就知道來頭不小，但是我們要知道不是每種植物他都能夠改變風水，提升氣場的，風水植物的挑選也是需要經(jīng)過深思熟慮哦！那么應(yīng)該擺放些什么植物呢？菊花：適合放在家中功效：菊花有延年益壽，增加福分的象征，有助于氣場磁場的穩(wěn)定。注意：長壽菊、大波斯菊都適合放在家中，但要注意陽光照射問題，蟲害也要留意。金桔：適合放在家中功效：桔子金澄澄的模樣，有金銀財寶的涵義，對增加財源頗有幫助。注意：不要把金桔拔下來，枯枝落葉更要時常清理。水仙花：適合放在家中

風水怎樣選擇臥室的方位

臥室風水在家居風水中具有一個舉足輕重的作用。臥室是人們睡眠的地方，他可以釋放人在一天內(nèi)的疲勞。臥室一般分為主臥室和次臥室，主臥室是戶主睡的地方，而此臥室是子女或者是朋友所住的地方。 按照功能上來講，不同的臥室有著不同的風水講究，一般使用原則需要講究，如顏色、空間、方位等布局。那么臥室的方位和空間，分別是什么才好呢? 1、就臥室所在方位而言 單就易經(jīng)卦理來安排家中成員適合的方位，通則上，不外乎家中成員凡負擔生計的夫婦或個人，應(yīng)居于房子中心點周遭的西北方位，若有年長者可居于南方位或東南方位，成員中長男居于東方位，長女居于東南方位，次男居于北方位，次女居于西方位等，但是房子形狀不一，有時不能如愿，若沒有適合自己的房間方位時，另有一法可以應(yīng)用參考，介紹如下： 生肖鼠年生者，居于北方或西南方。 生肖牛年生者，居于西南方或東北方。 生肖虎年生者，居于東方或東北方。 生肖兔年生者，居于南方或東方。 生肖龍年生者，居于西方或東南方。 生肖蛇年生者，居于西方或東南方。 生肖馬年生者，居于