室內(nèi)設(shè)計施工圖設(shè)計規(guī)范
4.2.2 基本書庫的結(jié)構(gòu)形式和柱網(wǎng)尺寸應(yīng)適合所采用的管理方式和所選書架的排列要求。框架結(jié)構(gòu)的柱網(wǎng)宜采用1.20m或1.25m的整數(shù)倍模數(shù)。 多為7.50m ×7.50m或7.20m×7.20m。這對結(jié)構(gòu)體系而言是經(jīng)濟合理的,對圖書館功能而言,無論開架或閱架管理均能較好的滿足使用要求。其他因地制宜的選用6.00m×6.00m或 6.60m×6.60m等柱網(wǎng)的實例,也可供設(shè)計者參考。大家考慮過沒有,z在結(jié)構(gòu)設(shè)計時,圖書館的書庫活荷載是很大的.對結(jié)構(gòu)設(shè)計真的經(jīng)濟嗎?我看5.00m×5.00m就比較好,大家說呢?
1. 封面 2. 設(shè)計說明 3. 圖紙目錄 4. 戶型平面安插圖 5. 戶型天花安插圖 6. 戶型電路圖 7. 陽臺地面鋪磚圖 8. 陽臺給排水安插圖 9. 廚房放大平面圖 10. 廚房地面鋪磚圖 11. 廚房天花燈位圖 12. 廚房 A.B.C.D 立面圖 13. 廚房 A.B.C.D 立面鋪磚圖 14. 廚房電路圖 15. 廚房給排水安插圖 16. 洗手間放大平面圖 17. 衛(wèi)生間地面鋪磚圖 18. 衛(wèi)生間天花燈位圖 19. 衛(wèi)生間 A.B.C.D 立面圖 20. 衛(wèi)生間 A.B.C.D 立面鋪磚圖 21. 衛(wèi)生間電路圖 22. 衛(wèi)生間給排水布置圖 23. 窗臺板大樣 24. 房門及門套安裝大樣圖 25. 門檻石或擋水石施工大樣圖
圖紙簡介: 圖框,線寬,索引符號,圖例說明,材料說明等,希望是大家所需要的。 投稿網(wǎng)友: cwj181357112 上傳時間: 2013-08-05
8.2 采暖、通風(fēng)與空氣調(diào)節(jié)
求關(guān)于圖書館設(shè)計的具體事例~要求9000平左右的~要是能帶上SU模型的更好了。自己設(shè)計的也可以,只要是圖書館的??!
室內(nèi)設(shè)計100house001.jpg室內(nèi)設(shè)計100house001.jpg
室內(nèi)設(shè)計展示
圖紙簡介: 很好很強大,內(nèi)容詳細(xì),絕對很適合室內(nèi)平面的設(shè)計者,歡迎大家下載,希望大家能采納. 投稿網(wǎng)友: zhangjiyun369 上傳時間: 2013-05-22
本帖最后由 xiapeihe 于 2014-11-18 21:15 編輯
一、中式風(fēng)格的界定 中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計運用中主要表現(xiàn)為三種狀態(tài):傳統(tǒng)中式、現(xiàn)代中式和中西結(jié)合的混搭風(fēng)格。從傳統(tǒng)中式到現(xiàn)代中式風(fēng)格的發(fā)展就是一種文化的傳承過程?,F(xiàn)代中式的產(chǎn)生是尋找出一種更適合現(xiàn)代人居住,同時能夠傳承中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計裝飾文化的更優(yōu)越的現(xiàn)代居住環(huán)境的結(jié)果?,F(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計絕不是對古典中式裝飾元素的簡單疊加,而是要求設(shè)計師深入了解中國古典裝飾文化后,充分吸收其“形”“神”“意”,以有形的古典元素導(dǎo)出無形的新的裝飾元素,達(dá)到“有形導(dǎo)無形,無形勝有形”的境界。這也是文化傳承中的最高境界。 二、中式風(fēng)格的功能裝飾 (一)功能裝飾的定義和內(nèi)容 中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計的裝飾元素很多,可以分成兩大類:一
社會的進步,生活節(jié)奏的加快,人們在工作與生活中的壓力不斷增大,人們需要淡雅、舒適、和揩、寧靜的環(huán)境,人們需要在室內(nèi)空間放飛心靈。簡約主義的設(shè)計風(fēng)格正好迎合了人們的需求,它能營造舒適、休閑、恬靜的生活空間,它能使人們生活在其中放松情緒,感受溫馨與浪漫。簡約主義室內(nèi)設(shè)計將生活環(huán)境與心靈環(huán)境結(jié)合起來,它通過外部的物質(zhì)空間將心理環(huán)境的空間表現(xiàn)出來,讓人們生活在這樣的空間中心理留下清新、亮麗、愉悅的美好印象,產(chǎn)生健康的生命感,而且這樣的空間也充滿了自然環(huán)境的生命活力,使人們對自然充分向往。簡約主義室內(nèi)設(shè)計是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的主要趨勢。 一、室內(nèi)設(shè)計的目的 通常人們將室內(nèi)設(shè)計定義為:按照建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理,對單個建筑的內(nèi)部環(huán)境,按各種功能需要進行空間重分配、裝修重設(shè)計、裝潢更新?lián)Q代、家具
隨著當(dāng)今社會的不斷進步、經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,人們的整體素質(zhì)也在這種情況下不斷的提高,因此,人們對身邊環(huán)境美化的需求也就有了一定的審美尺度。特別是生活在現(xiàn)代大都市中的人群,他們在對室內(nèi)設(shè)計裝飾與陳設(shè)方面都有自己的藝術(shù)審美要求。這也就是說當(dāng)代的設(shè)計師不但要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),而且還要跟上社會不斷發(fā)展的腳步。應(yīng)著新世紀(jì)的到來,人們的居住條件已經(jīng)從滿足溫飽的經(jīng)濟型住宅逐步向舒適實用、有個性、講品位的小康型住宅過渡,著眼于營造一個具有現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代家居環(huán)境。 1裝飾內(nèi)容和目的 1.1裝飾的內(nèi)容 1.1.1裝飾格調(diào) 裝飾格調(diào)因功能的不同要求而不同,特定主題的室內(nèi)設(shè)計可以用裝飾來表達(dá)設(shè)計文化的歷史傳統(tǒng),使之具有鮮明
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,我國的室內(nèi)設(shè)計正逐步由單純注重使用功能轉(zhuǎn)向注重適應(yīng)人們生理和心理共同發(fā)展的空間設(shè)計,即在滿足基本使用功能的基礎(chǔ)上,越來越關(guān)注空間環(huán)境帶給人們的生理和心理感受,更注重有文化內(nèi)涵的人性化設(shè)計。因此,重視內(nèi)心情感、關(guān)注健康生活、強調(diào)文化內(nèi)涵成為當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢。雖然室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展良好、成績可喜,然而就當(dāng)前我國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀而言,還是存在著很多的不足,特別是人們對室內(nèi)設(shè)計的認(rèn)識存在很多誤區(qū),在設(shè)計中也出現(xiàn)了大量的抄襲和簡單的模仿,以及片面追求豪華裝飾等問題,這些問題實際上影響和制約了我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的健康發(fā)展。 一、我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的突出問題 (一)室內(nèi)空間分割布局不合理 對于室內(nèi)設(shè)計而言,空間可以通過不同的分割及組合形式,展現(xiàn)出不
1質(zhì)感轉(zhuǎn)換創(chuàng)新設(shè)計 設(shè)計師通過改變鵝卵石的排列方式以及賦予其變化,將材料轉(zhuǎn)換成完全相反的質(zhì)感,充分表達(dá)了空間的情感。裝飾材料的質(zhì)感轉(zhuǎn)換還可以通過保留其藝術(shù)特征如色彩、肌理、規(guī)格等屬性而改變其質(zhì)感來實現(xiàn)創(chuàng)新。例如,瑞典IceHotel冰雪酒店設(shè)計,以傳統(tǒng)木桌為表現(xiàn)對象,保留其形態(tài)等大部分屬性而改變其質(zhì)感特征,用冰塊代替木頭,冰塊給人的感覺是結(jié)實、冰冷、純潔的,而木頭的質(zhì)地則是親近、柔和的,用冰塊的質(zhì)感來塑造桌子可以帶給人強烈的視覺沖擊力,同時也塑造了一個親近自然、高貴潔凈、時尚新穎、別具一格的空間。 2自然形態(tài)的模擬和再現(xiàn) 天地萬物都是在自然中產(chǎn)生的,所以,設(shè)計的創(chuàng)新也應(yīng)該效仿自然,向自然學(xué)習(xí),遵循自然規(guī)律。設(shè)計師往往通過模仿自然形象或通過自然的事物來寄寓、暗示、折
一、蒙古族傳統(tǒng)圖案元素的類型 (一)植物圖案 1.卷草紋。卷草紋是蒙古族的信仰圖案,從構(gòu)成形式上來看,卷草紋以植物藤曼為主體,相互交錯,葉片和花蕾點綴其中,具有一定的連續(xù)性。一般情況下,卷草紋與石榴、牡丹、葡萄等圖案有機融合,創(chuàng)造出具有一定祈禱意義的植物圖案。2.蓮花。蒙古族信仰佛教,而蓮花是佛的象征,所以蒙古族喜愛用蓮花做圖案。蓮花象征著美好、純潔,會激發(fā)人們對美的追求。同時,蓮花還有隱喻愛情的意思,受到了普遍追捧。如蓮花與牡丹花結(jié)合在一起,寓意“榮華富貴”。3.松。自古以來,文人墨客都為松的風(fēng)姿所傾倒,它的生命力極強,不管在什么樣的生存環(huán)境下,都依舊濃郁蒼蔥,因此松象征著堅強不屈、意志剛強,蒙古人也喜用松做裝飾紋樣,寓意“長壽”。4.竹。每當(dāng)寒露突降,竹都能保持節(jié)節(jié)挺拔的態(tài)勢。蒙古人賦予它志高萬丈、性格剛強的寓意,在傳統(tǒng)圖案紋飾中,竹被視為“平安如意”的象
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