何謂時(shí)尚裝修?也許人們很難為其定義,但是,人們對(duì)美好家居達(dá)成的共識(shí)卻能用如下的文字來(lái)描述:居室設(shè)計(jì)要遵循以人為本的前提,能夠具備實(shí)用功能,在設(shè)計(jì)上可以運(yùn)用形式語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)題材、主題、情感和意境。其中,形式語(yǔ)言與形式美可以通過(guò)如下方式來(lái)表現(xiàn)。 方式:對(duì)比 對(duì)比是家裝設(shè)計(jì)中慣用的一種方式,設(shè)計(jì)師稱(chēng),從事過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)理論的人都知道,這種方式是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本定型技巧,它把兩種不同的事物、形體、色彩等作對(duì)照,如方與圓、新與舊、大與小、黑與白、深與淺、粗與細(xì)等等。通過(guò)把兩個(gè)明顯對(duì)立的元素放在同一空間中,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì),使其既對(duì)立又和諧;既矛盾又統(tǒng)一,在強(qiáng)烈反差中獲得鮮明對(duì)比,求得互補(bǔ)和滿(mǎn)足的效果。 方式:和諧 和諧包含協(xié)調(diào)之意。它是在滿(mǎn)足功能要求的前提下,使各種室內(nèi)物體的形、色、光、質(zhì)等組合得到協(xié)調(diào),成為一個(gè)非常和諧統(tǒng)一的整體。和諧還可以分為環(huán)境及造型的和諧、材料質(zhì)感的和諧、色調(diào)的和諧、風(fēng)格樣式的和諧等等。和諧能使人們?cè)谝曈X(jué)上,心理上獲得寧?kù)o、平和的滿(mǎn)足。 方式:色調(diào) 色調(diào)是構(gòu)成造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要因素之一。不同顏色能引起人
摘要:景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索的階段,從學(xué)科觀念、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科目標(biāo)到學(xué)科實(shí)踐主體范圍均缺少系統(tǒng)性,明確性和指向性,本文就上述問(wèn)題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐主體進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。 關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);多元系統(tǒng);目標(biāo);實(shí)踐主體 客觀地講就目前的中國(guó)景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科正處于探索階段,從學(xué)科概念、學(xué)科性質(zhì)到學(xué)科實(shí)踐范圍均缺少系統(tǒng)性、明確性和指向性。那么什么是景觀藝術(shù)設(shè)計(jì),景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)與景觀學(xué)是一種怎樣的關(guān)系,與傳統(tǒng)意義上的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種什么關(guān)系,在景觀學(xué)體系中它的實(shí)踐主體是什么?本文將就以上問(wèn)題從景觀學(xué)的引導(dǎo)、多元系統(tǒng)設(shè)計(jì)以及景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐主體進(jìn)行系統(tǒng)的論述。 一、景觀學(xué)引導(dǎo)下的藝術(shù)設(shè)計(jì) 景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)依托景觀生態(tài)學(xué),通過(guò)對(duì)自然的尊重、表達(dá)、展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的和諧與優(yōu)美,依托景觀建筑學(xué)創(chuàng)建城鄉(xiāng)宜人的環(huán)境空間,依托景觀人文學(xué),表達(dá)人類(lèi)行為心理的精神寄托及愿望,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)成為景觀形象高品質(zhì)化生成的驅(qū)動(dòng)力。 就景觀學(xué)而言,景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)是景觀學(xué)體系中的一個(gè)分支,是一個(gè)狹義的景觀定義,是微觀層次意義上的景觀設(shè)計(jì),在體現(xiàn)景
大家好,我是新手,希望更多學(xué)環(huán)境藝術(shù)的人加入群,群號(hào)19275214
KTV設(shè)計(jì)需要炫彩的燈光設(shè)計(jì)來(lái)營(yíng)造空間的娛樂(lè)氛圍,娛樂(lè)空間已經(jīng)走出了 燈紅酒綠的俗套設(shè)計(jì)更多藝術(shù)性的效果在娛樂(lè)空間占主導(dǎo)地位。娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)采用藝術(shù)元素和最新科技成果打造出一個(gè)絢麗的娛樂(lè)空間。由燈帶來(lái)的光明是室內(nèi)空間環(huán)境具有生命力的重要基礎(chǔ),它展示空間、限定空間、創(chuàng)造特定的室內(nèi)氣氛,是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。
(一)可預(yù)見(jiàn)性 面對(duì)當(dāng)今社會(huì),培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的第一目標(biāo)和前提,是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展動(dòng)力.把握社會(huì)需求狀況,一方面要進(jìn)行需求調(diào)查,另一方面還要進(jìn)行需求預(yù)測(cè),這樣才會(huì)有的放矢,依社會(huì)發(fā)展制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)計(jì)劃,為培養(yǎng)適合社會(huì)需求的人才做好前期準(zhǔn)備。提升環(huán)境品質(zhì)的需求已是當(dāng)代社會(huì),更是未來(lái)社會(huì)追求的目標(biāo)。目前,中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)建設(shè)主要是在室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾,裝飾和其他內(nèi)容,裝飾藝術(shù)教育也集中在此。但隨著時(shí)代的發(fā)展,裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容將大大擴(kuò)展,范圍比較廣泛,展望未來(lái),培養(yǎng)新時(shí)代需要的設(shè)計(jì)人才是一個(gè)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。 (二)富有創(chuàng)造性 創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)是創(chuàng)造人類(lèi)居住環(huán)境規(guī)劃和提出建議的。設(shè)計(jì)教育不僅能達(dá)到設(shè)計(jì)的方法與技巧的教學(xué)的目的,更在于
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)(本科)畢業(yè)兩年可考什么?http://co.163.com/if_35495451_3.htm
園林意境是文化素養(yǎng)的流露,也是情意的表達(dá),所以根本問(wèn)題在于對(duì)祖國(guó)文化修養(yǎng)的提高與感情素質(zhì)的提高。技法問(wèn)題只是創(chuàng)作的一種輔助方法,且可不斷創(chuàng)新。園林意境的創(chuàng)作方法有中國(guó)自己的特色和深遠(yuǎn)的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法,大體可歸納為三個(gè)方面: “體物” “體物”的過(guò)程。即園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查研究過(guò)程中,對(duì)特定環(huán)境與景物所適宜表達(dá)的情意作詳細(xì)的體察。事物形象各自具有表達(dá)個(gè)性與情意的特點(diǎn),這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情;以花朵比兒童或美人;以古柏比將軍、比堅(jiān)貞。比、興不當(dāng),就不能表達(dá)事物寄情的特點(diǎn)。不僅如比,還要體察入微,善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅(jiān)定性格,則卵石、花石不如黃石、盤(pán)石,因其不僅在質(zhì),亦且在形。在這樣的體察過(guò)程中,心有所得,才開(kāi)始立意設(shè)計(jì)。 “意匠經(jīng)營(yíng)” “意匠經(jīng)營(yíng)”的過(guò)程。在體物的基礎(chǔ)上立意,意境
我覺(jué)得做橋不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)工作,更是在進(jìn)行一門(mén)藝術(shù)創(chuàng)作,一個(gè)優(yōu)秀的橋梁設(shè)計(jì)師必然也是一位藝術(shù)創(chuàng)作者。因?yàn)橐磺性O(shè)計(jì)的終極,都必然要回歸原點(diǎn),重新審視其作品的意義,看它是否是用最平易近人的方式,最簡(jiǎn)單實(shí)用的方法勾勒出美觀實(shí)用的作品。正如人們對(duì)金門(mén)大橋的評(píng)價(jià)一樣:用最簡(jiǎn)單的線條勾勒出一個(gè)龐然大物,這樣的作品就是一個(gè)成功的作品。金門(mén)大橋 隨著工程界對(duì)橋梁本質(zhì)認(rèn)識(shí)的加深和力學(xué)系統(tǒng)的日臻完善,橋梁的各項(xiàng)指標(biāo)記錄不斷被刷新,更大跨,更高,更長(zhǎng)的橋梁不斷出現(xiàn)。但無(wú)論如何發(fā)展,都必須遵循幾項(xiàng)眾所公認(rèn)的基本指標(biāo):安全、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀。這幾項(xiàng)指標(biāo)是相互協(xié)調(diào)存在,又相互對(duì)立的。那我們又該如何考慮
學(xué)校教的3dmax,覺(jué)得和工作還差得遠(yuǎn)。不確定以后要不要從事這個(gè)行業(yè),會(huì)不會(huì)用3dmax。
摘要:城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì)在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下,形成以生態(tài)倫理觀和生態(tài)美學(xué)觀為基本的出發(fā)點(diǎn)的城市發(fā)展,規(guī)劃和設(shè)計(jì)理念。通過(guò)回顧和認(rèn)識(shí)所在城市中城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)設(shè)計(jì),分析中國(guó)現(xiàn)階段城市發(fā)展中面臨的嚴(yán)峻的生態(tài)問(wèn)題,提出了一些富有建設(shè)性的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法。 關(guān)鍵詞:環(huán)境 生態(tài)設(shè)計(jì) 城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 鄭東新區(qū) 一、環(huán)境的含義 環(huán)境,是人類(lèi)賴(lài)以生存和活動(dòng)的場(chǎng)所,也是向人類(lèi)提供生產(chǎn)和生活所必須的自然資源的供應(yīng)基地。在《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中,明確指出:“本法所稱(chēng)環(huán)境,是指影響人類(lèi)生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體,包括大氣,水,海洋,土地,礦藏,森林,草原,野生動(dòng)物,自然遺跡,人文遺跡,自然保護(hù)區(qū),風(fēng)景名勝區(qū),城市和鄉(xiāng)村等?!逼渲?,“影響人類(lèi)生存和發(fā)展的各種天然和經(jīng)過(guò)人工改造的自然因素的總體”,就是環(huán)境的科學(xué)而又概括的定義。它有兩層含義: (一)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》中所說(shuō)的環(huán)境,是指以人為中心的人類(lèi)生存環(huán)境,關(guān)系到人類(lèi)的生存與毀滅。同時(shí),環(huán)境又不是泛指人類(lèi)周?chē)囊磺凶匀坏?/p>
轉(zhuǎn)自公眾號(hào):Studio Dali時(shí)地建筑
拿著畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū),不知道從何下手?。。蛄荷蠘?gòu)為:左幅2×30+5×40; 右幅2×30+3×40+2×30先簡(jiǎn)支后連續(xù)后張法預(yù)應(yīng)力砼T型梁。(左幅起訖樁號(hào)為K74+132.29~K74+407.47,橋長(zhǎng)275.18m,橋面設(shè)計(jì)標(biāo)高為437.943m~428.348m,右幅起訖樁號(hào)為K74+141.58~K74+388.44,橋長(zhǎng)246.86m,橋面設(shè)計(jì)標(biāo)高為437.661m~429.094m。左幅與右幅?難道相當(dāng)于設(shè)計(jì)兩座橋?先簡(jiǎn)支后連續(xù)后張法預(yù)應(yīng)力砼T形梁?我該從哪里下手?。??各位前輩救急?。。。?!
在2003開(kāi)年舉行的北京市政協(xié)九屆五次會(huì)議上,委員們用智慧的火花為籌辦2008年奧運(yùn)會(huì)支招。中央美術(shù)學(xué)院環(huán)藝系教授張綺曼委員關(guān)于“北京環(huán)境建設(shè)應(yīng)有主色調(diào)及體現(xiàn)城市綠色形象特征”的點(diǎn)子,在會(huì)上和輿論界引起了強(qiáng)烈反響。環(huán)藝設(shè)計(jì)北京情張綺曼認(rèn)為,老北京原有的灰、紅色調(diào)很有特色,主張北京建設(shè)適當(dāng)控制色彩使用。她還建議三環(huán)以?xún)?nèi)新建項(xiàng)目限制建筑高度,增大綠地面積和垂直綠化,注重街區(qū)和建筑群體開(kāi)發(fā)的整合效果,城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)有中國(guó)文化品位……張教授還身體力行,繼奧體公園設(shè)計(jì)方案之后,又在寒風(fēng)中帶著她的學(xué)生們?yōu)橥┬^(qū)街道綠化及廣場(chǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)改造。綠色設(shè)計(jì)的由來(lái)張綺曼用圣經(jīng)故事開(kāi)始講述她的一條重要環(huán)藝設(shè)計(jì)理念———“綠色”設(shè)計(jì)。張教授說(shuō),諾亞方舟放飛的鴿子,銜回來(lái)的是一枝橄欖枝。這說(shuō)明從創(chuàng)世紀(jì)開(kāi)始,生命的意義就和綠色聯(lián)系到了一起。張綺曼曾寫(xiě)過(guò)《綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)》一文,文中闡釋了城市化的必然結(jié)果是使人類(lèi)逐步遠(yuǎn)離自然,虛妄的“自然之<
大致情況如下:橋梁,1跨20米,橋臺(tái)樁基礎(chǔ)(樁頂上面直接為臺(tái)帽),位于直線上。0#臺(tái)樁基坐標(biāo)計(jì)算正確,1#臺(tái)樁基坐標(biāo)計(jì)算錯(cuò)誤,導(dǎo)致往橋梁前進(jìn)方向偏移50厘米(樁徑1.2米)。而此時(shí)梁板已經(jīng)預(yù)制完畢。由于樁基重新打的話,損失較大,而且耗費(fèi)工期,外界影響差。計(jì)劃采用接長(zhǎng)梁板處理,具體如下:將梁板(先張法)兩頭鑿出1.5米,鑿出后用22號(hào)鋼筋與原來(lái)鋼筋焊結(jié),再用混凝土澆筑,兩側(cè)各接25厘米。處理方法可以嗎?請(qǐng)指教!如有好的建議也請(qǐng)?zhí)岢?。急!非常感謝[ 本帖最后由 zpywy 于 2009-8-31 02:30 編輯 ]
最近設(shè)計(jì)了一個(gè)單跨橋,人行,用的PKPM雙梁建模;對(duì)于橋的理念知道太少,所以在此求助各位,是否可行;我也**過(guò)midas,但是一直沒(méi)有找到如何使用,一直郁悶了;還望各位大俠能夠指點(diǎn)一二; 如何做橋的設(shè)計(jì),通常什么軟件分析;有哪些設(shè)計(jì)要求,除了樁動(dòng)測(cè),載荷試驗(yàn)外,還有哪些要求;在此先謝謝了
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)到底屬于什么、本人這專(zhuān)業(yè)畢業(yè),從事園林景觀工作6年,去年評(píng)出個(gè)工程師。后來(lái)拿到自己注冊(cè)的園林公司里,上級(jí)部門(mén)不認(rèn)可我這專(zhuān)業(yè)和園林有關(guān)系,嗨 真是無(wú)語(yǔ)。。上次我報(bào)建筑師,又說(shuō)我這專(zhuān)業(yè)跟土木工程沒(méi)關(guān)系,那我們4年大學(xué)讀的到底是屬于什么專(zhuān)業(yè)???國(guó)家教育部 允許設(shè)我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)為什么?相關(guān)職稱(chēng)我們跟沒(méi)有有什么區(qū)別?無(wú)語(yǔ)啊,郁悶中!~~~有碰到同樣問(wèn)題的朋友頂個(gè),我真糊涂了 我們這專(zhuān)業(yè)到底屬于什么?評(píng)工程師屬于什么?
橋梁藝術(shù)設(shè)計(jì)
橋梁藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)題,為您提供橋梁藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流帖進(jìn)行參與,歡迎您參與橋梁藝術(shù)設(shè)計(jì) 相關(guān)的專(zhuān)業(yè)交流討論,更多橋梁藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)
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