內(nèi)容包含：“印象麗江”古城篇概念策劃方案，內(nèi)容包含：現(xiàn)狀分析、實(shí)施策劃、項(xiàng)目概況、項(xiàng)目定位等，目錄齊全，內(nèi)容實(shí)用。

紅山文化的發(fā)現(xiàn)與考證將中華文明提前了1000年，是中華文明的曙光。龍題材是紅山文化最具有代表性的承載，紅山文化是中華龍圖騰、玉文化的起源，是中華民族文化之源。牛河梁遺址發(fā)現(xiàn)了中國最早的女神像和壇、廟、冢三位一體的巨大建筑群落，具備原始國家形態(tài)，是紅山文化的高等表現(xiàn)形式，牛河梁遺址已進(jìn)入文明時代，是中華文明的絢麗開篇。

策劃唐昌，三章并舉，各章有主題，各題有內(nèi)涵。創(chuàng)新比模仿費(fèi)力，立業(yè)比賣地深遠(yuǎn)。我們從古鎮(zhèn)看點(diǎn)入手，在半島打造上著力，在“頤養(yǎng)天年，人在田園”收官，為唐昌提出了一套完全區(qū)別于當(dāng)下各古鎮(zhèn)推廣自身的自主發(fā)展模式，不以古鎮(zhèn)求市場，要以發(fā)展贏未來

定位：打造廣州城市后花園, 會議旅游休閑地 交通：轉(zhuǎn)變過境交通為濱水休閑景觀路 功能：六區(qū)（六個功能分區(qū)） 一線（天鹿南路） 景觀：自然景觀與人文景觀相結(jié)合

依托復(fù)盛、龍正良好的自然環(huán)境、獨(dú)特的資源條件和已有的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)支持，結(jié)合區(qū)域發(fā)展產(chǎn)業(yè)需求，引入釀造產(chǎn)業(yè)和中國原生態(tài)釀造第一鎮(zhèn)品牌。用項(xiàng)目地原味的自然山水，釀造“原生態(tài)的產(chǎn)地優(yōu)勢”與“品牌內(nèi)涵”。在發(fā)展“旅游產(chǎn)業(yè)”的同時，發(fā)展“產(chǎn)業(yè)旅游”。在青山綠水般的旅游環(huán)境中建設(shè)形成中國釀造工場集群。最終形成通過“旅游產(chǎn)品”來傳播復(fù)盛、龍正，通過“旅游環(huán)境”來營銷旅游產(chǎn)品；實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與旅游的和諧，構(gòu)建特色旅游經(jīng)濟(jì)體系，成功實(shí)現(xiàn)一、二、三產(chǎn)業(yè)的互動。

結(jié)合現(xiàn)場總平面布置圖，本項(xiàng)目施工工藝樣板分為室外樣板和室內(nèi)樣板，室外樣板設(shè)于西側(cè)1號大門位置；室內(nèi)樣板設(shè)于26#樓西單西套戶型3層，具體位置及參觀線路

以生態(tài)旅游度假區(qū)建設(shè)為指導(dǎo)思想，通過對區(qū)域發(fā)展背景、區(qū)域綜合開發(fā)條件、區(qū)域生態(tài)功能需求、區(qū)域旅游開發(fā)需求及區(qū)域旅游供給結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，針對本地區(qū)的機(jī)遇、挑戰(zhàn)、優(yōu)勢、劣勢作出概括與評價，明確本地區(qū)的發(fā)展定位、產(chǎn)業(yè)選擇、功能結(jié)構(gòu)。

項(xiàng)目位于武陵源核心區(qū)，占地面積100畝，是張家界提升世界級旅游休閑品質(zhì)的鼎力之作。整個景區(qū)以湘西土風(fēng)苗韻為基調(diào)，并融匯符合時代審美的時尚休閑元素，以“最原生態(tài)、最自然、最和諧”的開發(fā)理念，實(shí)現(xiàn)張家界旅游由觀光型向休閑度假型的完美升級。

吳中區(qū)東太湖濱湖新城、吳江濱湖新城、蘇州高新區(qū)太湖新城耀眼啟動，勢必帶來各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)新契機(jī)和建設(shè)新高潮。太湖水上旅游面臨更多的政策與設(shè)施機(jī)會，更迎來生活化的水岸需求導(dǎo)向。從城市邊緣的湖泊到新城沿湖布局，具備了城郊旅游與城市休閑旅游的多重旅游價值，易于產(chǎn)品的多元化開發(fā)。

本資料為昆明鄭和文化旅游休閑度假區(qū)市場研究及整體旅游策劃方案，本項(xiàng)目所在地晉寧正是鄭和土生土長的故土,在這片土地上鄭和生活了十二年。可以說，鄭和日后做出的偉大成就和他童年時所生活的這片土地也有著緊密的聯(lián)系。目前鄭和公園是當(dāng)?shù)刂饕泥嵑图o(jì)念地。內(nèi)有鄭和故居等。將鄭和公園與本項(xiàng)目地塊結(jié)合起來規(guī)劃，有利于整個項(xiàng)目內(nèi)涵的延伸與豐富。