古代建筑都是如何防火的？

在《美術(shù)家眼中的徽式建筑原來是這個模樣》一文中，我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表，還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征，同時也對古建物所使用的材料有了一些基本的認(rèn)識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井，建筑多為木料結(jié)構(gòu)，以柱、枋、檁、椽等構(gòu)件組成。大家都知道木料最怕火，那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢？在消防設(shè)備和消防隊(duì)伍強(qiáng)大的今天，不論是防火科技還是防火意識，顯然都要強(qiáng)于古代，而我們?nèi)匀辉跁r刻強(qiáng)調(diào)古建筑保護(hù)、古建筑防火的重要性。在生產(chǎn)力落后的古代，沒有報(bào)警設(shè)施，沒有消防栓，古代防火完全靠人的主觀能動性，回看古代建筑防火措施個個堪稱奇跡，古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說。古人對自然現(xiàn)象及科技認(rèn)知有限，信奉神佛，“陰陽五行”之說最為流行，認(rèn)為世間萬物均是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)運(yùn)動轉(zhuǎn)化而成，五行之間也存在著相生相克的關(guān)系。在電視劇和電影中，我們經(jīng)?？匆娧檬痤惞偈焦沤ㄖǔ２捎煤谕邽轫?、黑磚為墻，這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴(yán)、肅穆，而且古人認(rèn)為“北方壬葵水，其色屬黑”，黑色在五行中代表水，進(jìn)而蘊(yùn)含有“以水

關(guān)于閆寒的《建筑學(xué)場地設(shè)計(jì)》

閆寒的《建筑學(xué)場地設(shè)計(jì)》這本書哪里有賣？我在幾個書店找了好幾天，查詢書店電腦只有書名沒有貨，誰能告訴我哪里能夠買到？或者轉(zhuǎn)讓給我。謝謝。

[分享]建筑學(xué)教程(精品)!

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建筑學(xué)考研關(guān)于考試的過程

1.時間分配：按順序?yàn)?，方?.5小時——柱網(wǎng)軸線0.5小時——首層平面40分鐘——主立面0.5小時——透視圖2小時之內(nèi)——二、三層平面共40分鐘——總圖0.5小時——次立面0.5小時——剖面兩個共40分鐘。機(jī)動時間0.5小時。各段時間包括上色時間。之所以先畫主立面和透視，因?yàn)槌耸讓悠矫嫱猓敢暿亲钪匾?，而畫透視的話，先得把主立面畫出（透視蒙在主立面上畫一點(diǎn)透視）。先把這幾個最重要的畫完，心理壓力可以減少很多，然后剩下的時間再畫那些相對次要的圖。這個時間分配在方案訓(xùn)練的后期就模擬練習(xí)。卡好時間，每畫一個圖就記下時間，到全套圖完成以后，反思自己在哪些圖的繪制上超時較多，針對性的提高。 2.審題：今日黃金價(jià)格 （1）、通過任務(wù)書要求的數(shù)據(jù)，退紅線后，把握好總建筑面積、各功能塊要求面積、靈活自由面積；基地綠化面積和基地的可用面積。大概估計(jì)需要做幾層才能滿足面積要求。 （2）、看清任務(wù)書要求的建筑性質(zhì)、大的功能塊有幾個，有無特殊功能需求。<

怎么才能學(xué)好建筑及建筑學(xué)

以前很多時候都泡在圖書館閱讀建筑學(xué)之類的書籍當(dāng)我第一次戶外旅行之后，發(fā)現(xiàn)原來書中總是不能最直接的給我們神經(jīng)上的觸動當(dāng)建筑真正的身處自然之中時才能將自己的各種性格體現(xiàn)出來，不然就是有點(diǎn)生搬硬套的了所以真正的學(xué)好建筑學(xué)一定要走出去用心傾聽心靈才能得到真正的建筑之魂

關(guān)于revit與建筑學(xué)的學(xué)習(xí)

revet與建筑學(xué)，現(xiàn)在學(xué)校開始培養(yǎng)這個軟件了

學(xué)「建筑學(xué)」到底是學(xué)什么？

讀完藤本壯介那本《建筑誕生的時刻》，才知道原來看似微小的手法變化，只是建筑師思辨的冰山一角，其背后有各種對人對關(guān)系對社會的新想法。并且那一點(diǎn)點(diǎn)對建筑形式的變化真的會影響其中居住的人的生活，伊東豐雄的女兒說住在銀色小屋里讓她特別注重獨(dú)立空間嘛……

關(guān)于古代建筑的九本文獻(xiàn)

中國古代建筑的文化特征

中國古代建筑的文化特征中國古代建筑在中國古代傳統(tǒng)文化大土壤中生長、發(fā)展，具有鮮明的民族文化特色。一、 可讀性 中國古代的建筑比之外國建筑多了一些人文色彩。雖然建筑的形式語言很抽象，我們常用雄偉、高大、輕巧、秀麗等來形容它們。但是，先人們賦予了其以人為的寓意。比如，不同的屋頂、匾額、楹聯(lián)等有著不同的含義，象征著不同的社會意義、等級制度等。讀懂古建筑所作的注解，我們可以領(lǐng)悟比建筑自身豐富得多的內(nèi)涵。

這是土木人??建筑學(xué)者??

QQ群:16179687 土木工程、建筑學(xué)聯(lián)盟\土木工程、建筑學(xué)的天地，是我們專業(yè)的互相交流、互相學(xué)習(xí)的平臺！熱烈歡迎您的加盟！見證真正的土木人、建筑學(xué)者！?。。。?！

建筑學(xué)2000級的近來聊聊啊!

我們是三個月的試用期 美月600元 轉(zhuǎn)正后是1500(建筑) 不管吃住 我租房子500 水電暖沒年交1500元左右 每月吃飯花300元 一年下來剩不下錢 連買書都要咬牙買 靠 獎金咱也不知道他們怎么算的 靠 我可是大本啊 寒窗苦讀17年 媽的!! 剛畢業(yè)的時候形勢很看好啊 怎么到了現(xiàn)在......難道你們也都是這樣嗎?

同濟(jì)建筑學(xué)教育的改革動向

同濟(jì)建筑學(xué)教育的改革動向摘要：本文對同濟(jì)建筑學(xué)教育思想和教學(xué)體系的理性特征進(jìn)行了扼要的評述，著重介紹了近年來建筑系主干課程教學(xué)改革的動向，并對我國建筑學(xué)專業(yè)所面臨的一些共同問題，如建筑觀、設(shè)計(jì)與表達(dá)、理論素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)以及教學(xué)觀念與方法等進(jìn)行了探討。Abstract: This paper makes a commentary on the architectural education in Tongji University recently，and introduces its course reformation of architectural design, theory ,technology and fine arts concerned with the rational idea and teaching system .關(guān)鍵詞：同濟(jì)建筑學(xué)教育，建筑教育觀，教學(xué)改革Key words: Architectural education in Tongji, Rational idea, R

精絕神妙的中國古代建筑

原始社會至漢代是中國古建筑體系的形成時期。在原始社會早期，原始人群曾利用天然崖洞作為居住處所，或構(gòu)木為巢。到了原始社會晚期，在北方，我們的祖先在利用黃土層為壁體的土穴上，用木架和草泥建造簡單的穴居或淺穴居，以后逐步發(fā)展到地面上。南方出現(xiàn)了干欄式木構(gòu)建筑。進(jìn)入階級社會以后，在商代，已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù)，建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓。西周及春秋時期，統(tǒng)治階級營造很多以宮市為中心的城市。原來簡單的木構(gòu)架，經(jīng)商周以來的不斷改進(jìn)，已成為中國建筑的主要結(jié)構(gòu)方式。瓦的出現(xiàn)與使用，解決了屋頂防水問題，是中國古建筑的一個重要進(jìn)步。戰(zhàn)國時期，城市規(guī)模比以前擴(kuò)大，高臺建筑更為發(fā)達(dá)，并出現(xiàn)了磚和彩畫。秦漢時期，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)已日漸完善，其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟，高臺建筑仍然盛行，多層建筑逐步增加。石料的使用逐步增多，東漢時出現(xiàn)了全部石造的建筑物，如石祠、石閾和石墓。秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓、萬里長城、馳道和水利工程。 魏晉南北朝時期是中國古建筑體系的發(fā)展時期。在建筑材料方面，磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高，金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面，大量木塔的建造，顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的

招聘建筑學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)人員

上海誠建設(shè)計(jì)院連云港分公司招聘建筑學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)人員，待遇優(yōu)厚，尤其歡迎優(yōu)秀應(yīng)屆建筑學(xué)畢業(yè)生。電話15351881777,15061323956. qq:745932682

對建筑學(xué)專業(yè)的理解誤區(qū)2

2、施工圖設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中極其重要的工作！沒有準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖┕D設(shè)計(jì)，所有的方案設(shè)計(jì)都是空中樓閣！這是誰都明白的，這也是建筑設(shè)計(jì)從業(yè)人員中需要大量的施工圖設(shè)計(jì)人員的原因，這也是國家的注冊建筑師并不專門考察方案設(shè)計(jì)能力的主要原因。樓不好看不要緊的，但是樓塌了樓不好用了就出事啦！方案設(shè)計(jì)很大程度上是精神范疇，精神文明只能建立在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上才能保持永久啊。因此，千萬不要錯誤地以為建筑學(xué)就是做方案，90%的人的任務(wù)是做施工圖

《建筑學(xué)場地設(shè)計(jì)》勘誤說明

*P5：圖1.1.8等高線數(shù)字由低到高的排列方向，應(yīng)是由右到左。*P12：右欄上數(shù)第3行，“而在△Lˊ＝△h/k％時路徑最短”改為“這里取△Lˊ＝△h/k％作為分析參考，此時路徑最短”。*P12： 右欄上數(shù)第9行至13行中，“坡地等高線間距△L”改為“該點(diǎn)到下一等高線的垂線之水平距離△S”。相應(yīng)的，圖1.2.17中“坡地等高線間距△L”改為“到下一等高線的垂線之水平距離△S”，“△L”改為“△S”。*P13：左欄下數(shù)第14行，“每段的道路等高線間距△L”改為“每段的△S”。左欄下數(shù)第12行，“△L”改為“△S”。*P13：左欄下數(shù)第一斷和第二段之間，增加一段，“在路徑設(shè)計(jì)到B點(diǎn)的下一等高線時，應(yīng)保證到B點(diǎn)的最后路徑≥△Lˊ”。*P13：圖1.2.19之右上圖中，C點(diǎn)處的表示直角的“L”去掉。 *P13：左欄下數(shù)第16行，“從B點(diǎn)作距相鄰等高線的垂線，交于C點(diǎn)，”改為“以B點(diǎn)為圓心，△Lˊ為半徑作圓，交下一等高線于兩點(diǎn)，取此兩點(diǎn)之間的等高線部分中央點(diǎn)為C，”。*P15：右欄下數(shù)16行中，“坡地等高線間距△L”改為“△S

古代建筑師如何讓紫禁城保暖

(轉(zhuǎn)載) 建筑師們匠心獨(dú)運(yùn)，他們在建筑上采取了科學(xué)的設(shè)計(jì)辦法，冬季為紫禁城“供暖”，才幫助“萬歲爺”順利過冬的。具體做法是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”，俗稱“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火，熱力就可順著夾墻溫暖到整個大殿。 我國北方，冬季漫長而又寒冷。有氣象數(shù)據(jù)顯示，明清時，一年內(nèi)北京約有一百五十余天是寒冷天氣，最冷時氣溫可達(dá)攝氏零下二三十度。在那個沒有暖氣，沒有電熱毯、沒有保暖衣、羽絨服，更沒有空調(diào)的時代，生活在紫禁城里的皇上及他的嬪妃們、皇子皇孫以及大量的宮女、太監(jiān)們，他們又是如何度過那寒冷而又漫長的冬季了呢？ 原來，我國古代的建筑師們匠心獨(dú)運(yùn)，他們在建筑上采取了科學(xué)的設(shè)計(jì)辦法，冬季為紫禁城“供暖”，才幫助“萬歲爺”順利過冬的。其具體做法，是將宮殿的墻壁砌成空心的“夾墻”，俗稱“火墻”。墻下挖有火道，添火的炭口設(shè)于殿外的廊檐底下。炭口里燒上木炭火，熱力就可順著夾墻溫暖到整個大殿。為使熱力循環(huán)通暢，火道的盡頭設(shè)有氣孔，煙氣由臺基下出氣口排出。而且這種火道還直通皇上的御床和宮殿內(nèi)其它人睡覺的炕床下面，形成的