旅游，家居兩用的帳篷地毯

在中國(guó)，生產(chǎn)和使用地毯起源于西部少數(shù)民族地區(qū)的游牧部落，早在 2000 多年以前的西漢時(shí)期，隨著佛教的傳入，西藏人民用牛毛、羊毛制成拜佛墊，后來(lái)就制作成毯子使用，從而形成了我國(guó)萌芽狀態(tài)的地毯業(yè)。地毯公司 這款綠色的軟毯可以隨意地?cái)[放在家里的 地板 上，若是您臨時(shí)需要一個(gè)私隱空間，那就將毯子中間的懸掛點(diǎn)提拉起來(lái)，將地毯拉伸，并通過(guò)天花板上的掛鉤固定住。這樣一來(lái)，一個(gè)便捷帳篷便輕松地搭建好了。 地毯廠家 染色。古時(shí)地毯染色依靠天然染色。主要是從植物色中提取為主，少部分是從礦物中提取，這些植物染色中部分染料是名貴的中草藥材，所染出的顏色沒(méi)有刺眼的光色，純潔艷麗且色澤柔和。其中最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是不傷毛質(zhì)，使地毯越用越漂亮。 顏色保持年限可超過(guò)地毯的使用壽命，即使地毯已經(jīng)爛了但顏色依然靚麗 法國(guó)巴黎地毯,高檔地毯,地毯公司,地毯廠,地毯廠家,地毯生產(chǎn)廠,地毯工廠,地毯

我們需要怎樣的生態(tài)旅游

國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)（TIES）和國(guó)際自然與自然保護(hù)聯(lián)合會(huì)（IUCN）認(rèn)為，發(fā)展生態(tài)旅游重在保護(hù)生態(tài)環(huán)境。沒(méi)有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，就沒(méi)有生態(tài)旅游可言。目前，在我國(guó)一些地方，在旅游開(kāi)發(fā)中，還普遍存在重旅游、輕生態(tài)的傾向。如：修建旅游設(shè)施不顧生態(tài)安危，隨意開(kāi)山砍樹(shù)，破壞自然資源和自然環(huán)境；在景區(qū)內(nèi)濫建賓館、商店和游樂(lè)設(shè)施；旅游管理失控，入?yún)^(qū)游人過(guò)多，秩序不良，景區(qū)游人容量超載運(yùn)轉(zhuǎn)，導(dǎo)致區(qū)內(nèi)自然資源和環(huán)境受損，干擾破壞生物的生存繁衍，威脅生態(tài)安全；重視開(kāi)展觀景游樂(lè)，忽視生態(tài)科學(xué)文化的宣傳教育，缺少生態(tài)旅游應(yīng)有的科學(xué)文化內(nèi)涵。 因此，在發(fā)展旅游事業(yè)中應(yīng)當(dāng)注意： 第一，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先。發(fā)展生態(tài)旅游既要獲取最佳經(jīng)濟(jì)效益，更要考慮自然資源的永續(xù)利用和環(huán)境的保護(hù)。生態(tài)旅游的這種特殊性，要求旅游開(kāi)發(fā)必須堅(jiān)持在保護(hù)好生態(tài)環(huán)境的前提下進(jìn)行規(guī)劃和安排。 第二，堅(jiān)持適度開(kāi)發(fā)。要依據(jù)自然環(huán)境的承載能力和生態(tài)旅游的要求，進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)。一是要通過(guò)專家科學(xué)考察和論證，并據(jù)此確定旅游發(fā)展的規(guī)模；景區(qū)內(nèi)旅游路線的設(shè)置、各項(xiàng)旅游設(shè)施建設(shè)的規(guī)劃布局，要力求做到不破壞自然景觀；旅游服務(wù)設(shè)施要本著

旅游 小型公共建筑設(shè)計(jì)：西藏·當(dāng)雄羊八井行者·黑帳篷

設(shè)計(jì)：PURE Architecture

旅游飯店星級(jí)的劃分與評(píng)定

旅游飯店星級(jí)的劃分與評(píng)定

浙江某地景區(qū)的旅游策劃

這是我們這里一個(gè)景區(qū)的旅游策劃，為PPT格式，希望對(duì)大家有所用

園林垃圾以及旅游垃圾文獻(xiàn)

樓主最近下載的一些文獻(xiàn)，關(guān)于園林垃圾和旅游垃圾處理方面的，有興趣、有需要的下載

全球首條旅游云巴線開(kāi)通

勐巴拉可見(jiàn)澤棲帳篷酒店

貴州屯堡旅游風(fēng)情……（內(nèi)附圖）

這是貴州安順地區(qū)屯堡的確些相片……也是我們將要做一個(gè)旅游規(guī)劃的前期相片……發(fā)來(lái)給大家看看，加加人氣……首先，我先說(shuō)一下它的歷史……屯堡文化來(lái)源于朱元璋大軍征南和隨后的調(diào)北填南。明朝軍隊(duì)征服南方過(guò)后，為了統(tǒng)治南方，命令大軍就地屯田駐扎下來(lái)，還從中原，湖廣和兩江地區(qū)把一些工匠、平民和犯官等強(qiáng)行遷至今貴州安順一帶居住，隨著歷史的變遷，這些人在亦兵亦民的過(guò)程中繁衍生息，既不斷吸收當(dāng)?shù)氐南冗M(jìn)生產(chǎn)方式，以恪守各自世代相承的文化生活習(xí)俗，久而久之，就形成了現(xiàn)在我們稱之為"屯堡文化"的這樣一種獨(dú)特的漢族文化現(xiàn)象，他既執(zhí)著地保留其先民們的文化個(gè)性，又在長(zhǎng)期的耕戰(zhàn)耕讀生活中，創(chuàng)造了自己的地域文明。屯堡人的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)數(shù)百年變遷未被周?chē)恼Z(yǔ)言同化；屯堡婦女的裝束沿襲了明清江南漢族服飾的特征；屯堡食品具有易于長(zhǎng)久儲(chǔ)存和收藏，便于長(zhǎng)期征戰(zhàn)給養(yǎng)的特征；屯堡人的宗教信仰與中國(guó)漢民族的多神信仰一脈相承；屯堡人的花燈曲調(diào)還帶有江南小曲的韻味；屯堡人的地戲原始粗獷，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反映栩栩如生，被譽(yù)為“戲劇活化石”；屯堡人以石木為主營(yíng)造的既高雅美觀又具獨(dú)

旅游景區(qū)6F賓館，排水、消防怎么辦？

剛接到一個(gè)新工程：在一旅游景點(diǎn)建一個(gè)賓館，該賓館共六層，正面入口為第三層，后面出口為第一層，也就是有三層從正面看在地面下，從后面看共為六層，后面出口處為一平臺(tái)，在平臺(tái)上可以觀看湖面風(fēng)景（后面出口只能通往湖面，沒(méi)有其它道路）。由于此賓館建在山區(qū)的風(fēng)景區(qū)，沒(méi)有市政工程，生活水不知道該怎么辦，怎么排出樓體？排出來(lái)后怎么處理（湖水是市政的生活水源，不可以被污染）？因?yàn)橛刑烊凰?，認(rèn)為不必再做消防水池，可是消防水泵如何滿足自灌？了解到此湖水的豐水期與枯水期水面高差約為8米。大家來(lái)幫幫忙呀！

旅游項(xiàng)目投資評(píng)價(jià)的框架體系

文/綠維創(chuàng)景 一、旅游項(xiàng)目投資評(píng)價(jià)的總體方法 1、 旅游投資的特點(diǎn) 1） 項(xiàng)目類(lèi)別：自然資源開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、文化資源開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、人為項(xiàng)目 2） 資源原始性與產(chǎn)品的市場(chǎng)性 3） 需求的多樣性及時(shí)序變化 4） 可進(jìn)入性對(duì)投資的影響 5） 遠(yuǎn)距離營(yíng)銷(xiāo)與本地化消費(fèi) 6） 服務(wù)產(chǎn)業(yè)特性 7） 高投入與持續(xù)回報(bào) 8） 資本性限制 2、 商業(yè)模式與投入產(chǎn)出分析 1） 投入的規(guī)模 2） 投入的資產(chǎn)類(lèi)別 3） 投入的方式 4） 投入的分期 5） 收入的結(jié)構(gòu) 6） 收入的時(shí)序 7） 現(xiàn)金流量 8） 盈利能力 9） 實(shí)現(xiàn)投入產(chǎn)出的構(gòu)架：

旅游產(chǎn)品游憩方式設(shè)計(jì)技術(shù)

文/綠維創(chuàng)景游憩方式設(shè)計(jì)技術(shù)，是旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)的核心技術(shù)。旅游，好像是在看一場(chǎng)戲；游客全天看戲，同時(shí)又參與到戲劇中來(lái)。因此，游憩方式設(shè)計(jì)，就是給旅游全戲編劇本。游憩方式，就是旅游中的玩法。玩法是一種通俗的說(shuō)法，包括了出游之后所有的游樂(lè)過(guò)程；其中，路途中枯燥的行進(jìn)，如何變成充滿樂(lè)趣的旅程，興奮點(diǎn)的節(jié)奏與方式，景點(diǎn)內(nèi)的觀賞方式、休憩方式、游樂(lè)方式，參與目的地生活，夜間娛樂(lè)，餐飲的特色化與風(fēng)情化，住宿的主題化與娛樂(lè)安排，等等方面，使旅游作為一種生活方式，成為全程體驗(yàn)與游憩的過(guò)程。游

旅游規(guī)劃和城市規(guī)劃的關(guān)系

我剛到一家旅游規(guī)劃院里工作，困擾我的問(wèn)題有兩個(gè)——一是旅游規(guī)劃自身的標(biāo)準(zhǔn)；二是城市規(guī)劃相關(guān)專業(yè)對(duì)于旅游規(guī)劃具體的幫助作用~~~哪位高人能指點(diǎn)一二？？不勝感激~~